Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.1982, Blaðsíða 91

Tímarit Máls og menningar - 01.03.1982, Blaðsíða 91
Frelsið og sprengjan Prag, 12. desember ‘80. Kæri Edward Thompson. Ég frétri af heimsókn yðar ril Prag og hversu óvænta stefnu hún tók. Eg er sannfærður um einlægan vilja yðar til þess að starfa með samtökum almennings í landi okkar og hef því ákveðið að skýra fyrir yður ástæður þess, að brugðist var við komu yðar með þessum hætti. Mér þótti vænt um að þér skylduð vilja kynna yður þau rök, sem hnekkja ótvírætt þeirri greiningu yðar sem er ástæðan fyrir því að þér væntuð samvinnu við einhverja hliðstæða hreyfingu hérlendis. í greiningu yðar á „lögmálsbund- inni þróun í átt til tortímingar“ er þáttur beggja risaveldanna í þessu ferli lagður að jöfnu. Ég get hvorki fallist á það, né hvert röksemdir yðar leiða. Þér lítið svo á að gagnkvæm tengsl risaveldanna, eins og þau koma fram í vígbúnaði þeirra, séu ástand sem einkennist af andstöðu og gagnkvæmni, vegna þess að aukinn vígbúnaður beggja aðila fer að hluta til fram samkvæmt rökum gagnkvæmni og hlítir jafnvel ítarlegum reglum sem báðir aðilar hafa fallist á. Það skiptir því ekki litlu, að þér eruð, þrátt fyrir þetta, hlutdrægur í skoðun yðar á sovéska risaveldinu. Þér komist að þeirri niðurstöðu, að „aukinn víg- búnaður í Sovétríkjunum stafi ekki af árásar- eða innrásarhneigð, heldur eigi hann rætur að rekja til hugmyndafræði og skrifræðis“ og sé „fyrst og fremst í varnarskyni". En þér hirðið ekki um flókna greiningu á hugsanalegum tengsl- um hugmyndafræði og skrifræðis annars vegar og árásar- og innrásarhneigðar hins vegar. Af því leiðir, að þér getið kallað óhrekjanlegar staðreyndir um árásar- og innrásarhneigð „hættulegan þrýsting, sem á rót að rekja til staðnaðrar hugmyndafræði og stjórnlistar, sem í eðli sínu er vígreif.“ En rétt greining á þessum tengslum í alræðisríkjum sýnir að það hlýtur að vera samband milli hugmyndafræði og skrifræðis annars vegar og árásar- og innrásarhneigðar hins vegar. Grundvöllur þeirra tengsla er hugmyndafræði sem stefnir að útrýmingu, þ.e.a.s. hugmyndafræði er eitthvað annað og meira en framkvæmd þeirra þriggja atriða sem þér nefnduð. Ég þarf ekki að útlista þessa greiningu fyrir yður, því að hún er ákaflega aðgengileg. Ég vísa til bókar Hannah Arendt: Uppruni alrceðis (The Origins of Totalitarianism). Þrátt fyrir nokkrar breytingar á alræðisstefnu austurblokkar- innar og að horfið var fr£ þjóðarmorði (það getur enn breyst) eftir dauða Stalíns, er víða um aukna valdbeitingu á öllum hugsanlegum sviðum að rceða. Valdbeiting í TMM VI 81
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.