Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.04.2019, Blaðsíða 126

Tímarit Máls og menningar - 01.04.2019, Blaðsíða 126
U m S a g n i r U m B æ k U r 126 ast í höfðinu er leyndarmálið sem þú lofaðir að segja engum, aldrei. Að henni var.“ Þá setningu þarf ekki að klára. Og stúlkan er reið yfir því að hún skuli vera hrædd í borginni sinni – „Að það sé búið að taka nóttina frá ykkur.“ „Sumar konur“ gæti þess vegna gerst á undan „Heim“ því hún segir frá undir­ búningi undir að fara á djammið og frá djamminu sjálfu, ekta stelpusaga, skondin og skemmtileg. Titillinn er vísun í lag Bubba Morthens um konurn­ ar sem hlæja eins og hafið. Sögukona og Kata vinkona hennar eru dásamlegar persónur og ansi miklu betur á vegi staddar en fatahönnuðurinn Sesselía í „Prófíl“ sem er að reyna að búa til úr sér nýja og betri persónu og eignast nýtt og betra líf. Með þessa ömurlegu sjálfs­ mynd á hún langt í land en vonandi getur hún einhvern tíma tekið mark á sálfræðingnum sem messar yfir henni: „Þegar þú verður óörugg, minntu þig þá á hvað þú raunverulega ert. Án lækanna og samfélagsmiðlanna. Klár, fyndin, skemmtileg ung kona.“ (115) „Grenitré“, „Sjö“ og „1. apríl 2006“ hverfast um bernsku­ eða æskuminn­ ingar. Best þeirra er sú síðasttalda sem hefur fermingardag sögukonu í miðju en heldur áfram þaðan nokkrum sinn­ um og hverfur svo til baka aftur. Skemmtileg sögutækni sem kemur vel út. Í lokasögunni, „Undanhlaupi“, notar Fríða svo bréf til að koma söguefninu til skila. Sögukona er í húsnæði Rithöf­ undasambandsins í litlum bæ úti á landi og á að vera að skrifa skáldskap en er svo illa haldin af sorgarkláðanum sem ég nefndi hér í byrjun að hún getur ekki skrifað neitt nema bréf til tvíburabróður síns sem hún hefur misst. Það er erfitt að gera upp á milli sagnanna en ég held að þessi sé best. Enda má segja að hún geymi lausnina fyrir sögurnar í heild – að láta kláðann vera! Fjörugt og kraftmikið myndmál Fríða Ísberg hóf feril sinn sem ljóðskáld og þess sér víða stað í sögunum. Stíllinn er oft ljóðrænn og orðanotkun og myndmál stundum alveg einstakt. „Hvað er hægt að kalla þessa fullorðnu unglinga?“ spyr sögumaður í „Ljósa­ krónunni“, „Hálforðið fólk? Funglinga?“ (16) Kærastan í „Að kúga eða kúgast“ sönglar „endalausar lagleysur, tóna sem fara óreiðukennt þvers og kruss um allt rýmið, eins og flugur í leit að opnum glugga.“ (22) „Það er ekki beint hægt að segja að sólin rísi á næststysta degi árs­ ins,“ segir í „Grenitré“ (137): „Hún sest upp í rúminu, situr á rúmbríkinni, horf­ ir í kringum sig, á fatahrúgurnar, óhreinu sokkana. Það er kalt. Það er dimmt. En það er hlýtt í rúminu. Hún lyppast aftur niður.“ Stelpan í „Bláum dögum“ býst við að verða afbrýðisöm út í nýjar kærustur Indriða: „En þegar hún hefur fyrst veður af bólförum fyrrum unnusta síns þá þarf hún a þukla á sjálfri sér og leita að öfundsýki í vösun­ um. Finnur hana hvergi.“ (179) Það er nautn að lesa svona vel gerðar smásögur sem þar að auki opna manni sýn inn í líf ungs fólks á okkar tímum þegar allt á að vera svo frjálst en er í raun og veru múlbundið í gamlar venjur og nýjar kröfur og kvaðir. Brynja Hjálmsdóttir Kaffi og köfnun Jónas reynir gunnarsson: Krossfiskar. partus, 2018. 188 bls. Jónas Reynir Gunnarsson rauk fram á ritvöllinn með miklum bravúr haustið 2017 þegar hann gaf út þrjár bækur, skáldsöguna Millilendingu og ljóðabæk­
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.