Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.11.2005, Side 98

Tímarit Máls og menningar - 01.11.2005, Side 98
Bókmenntir Geirlaugur Magnússon Ljósið sundrar rökkrinu Jóhann Hjálmarsson: Vetrarmegn. JPV útgáfa 2003. Hvort sem íslendingasögurnar voru meira lesnar fyrrum en nú á tímum þá fer vart á milli mála að Eyrbyggja er í miklu afhaldi hjá mörgum sem þær lesa. Kemur þar margt til. Sagan er ótrúlega mögnuð, forneskja og draugagangur er þar hversdagsfæði, auk þess sem harðvítug valdabarátta á sér stað árum saman og þar er öllum ráðum beitt, klækjum jafnt sem fyrirsát, þrælum jafnt sem sek- um mönnum att til illverka gegn loforðum um frelsi. Að mínu mati ber sagan þess skýr merki að vera skrifuð á Vesturlandi á Sturlungaöld, enda hafa margir nefnt Sturlu Þórðarson sjálfan sem hugsanlegan höfund. Vetrarmegn er þriðja bók Jóhanns Hjálmarssonar skálds í Eyrbyggjuþríleik hans og sem fyrr er heitið sjaldgæft orð sem hann sækir til sögunnar: Marlíðend- ur nefndist fyrsta bókin (1998) og síðan komu Hljóðleikar (2000). Vetrarmegn mun merkja vetrarhörkur og kemur þaðan í sögunni þegar Björn Ketilsson flatnefs snýr heim til föðurhúsa, en hann hafði alist upp hjá Kjallaki jarli á Jam- talandi og kvongast dóttur hans. Þetta er á uppgangsárum Haraldar hárfagra og hafði konungur sá meðal annars hvatt Ketil til að heimta skatt af Suðureyjum og Orkneyjum. Var Ketill tregur til en fór þó. Ula heimtist kóngi skattur og gerði hann þá upptæk lönd og eigur Ketils. Þegar Björn sonur hans hugðist nýta var hann hrakinn brott, en „þá var vetrarmegn og treystist hann eigi á haf að halda“. Leitaði hann sér skjóls í eynni Mostur um veturinn og fór síðan til íslands. Spurningin er hvort þessi formáli er nauðsynlegur, því þó nokkuð sé um beinar vísanir í Eyrbyggju í ljóðabókunum eru ekki færri óbeinar. Frekar mætti segja að bækurnar fjórar hafi sameiginlegan bakgrunn sem er landslagið. Jóhann yrkir um Snæfellsnes bernsku sinnar og tilvísanir hans koma einnig víðar frá. Þannig vísar hann til þeirrar íslendingasögu sem einna tíðast er nefnd í ljóðum, Egils sögu, í upphafsljóði bókarinnar, „Við ísa brot“ sem hefst svo: Seiður var efldur. Þú, Arinbjörn, bargst ljóðinu, sast við glugginn og bandaðir svölunni frá. Dró eg eik á flot við ísa brot. 96 TMM 2005 ■ 4
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144
Side 145
Side 146
Side 147
Side 148

x

Tímarit Máls og menningar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.