Heimsmynd - 01.06.1987, Blaðsíða 85

Heimsmynd - 01.06.1987, Blaðsíða 85
Mynd af Markúsi ívarssyni sem Jón Stefánsson málaði. „Markús var járnsmiður sem kom sér upp feikilega merkilegu listasafni. Reglan hjá honum var sú að helmingur mánaðarteknanna fór til heimilis- ins og hinn helmingurinn í kaup á listaverkum. Erfingjar hans gáfu síðan Listasafni islands safnið hans. læti á Þjóðverjum og sjálfri leiddist mömmu þeir. Þjóðverjar eru ákaflega frekjulegt fólk, nema þýskir listamenn." Og talandi um þjóðerni er forvitnilegt að heyra túlkun Björns á því af hverju sumar þjóðir virðast hafa staðið öðrum framar í myndlistinni. Þjóðverjar hafa átt framúrskarandi tónlistarmenn og rithöf- unda en ekki eins marga myndlistarmenn en Spánverjar hafa aftur á móti átt marga stærstu málara sögunnar. „Það er merki- legt að á Spáni komu fram nokkrir stór- kostlegir meistarar með aldar millibili. Fyrst E1 Greco, svo Velasques, því næst Goya, þá Picasso og svo Dali þótt hann sé ekki eins mikill spámaður og hinir. Á Spáni var lengst af ekki til borgarastétt og því áttu þessir menn mjög erfitt upp- dráttar. Það voru aðall og kirkja sem öllu réðu og því átti Goya sem var úr berfætl- ingastétt mjög erfitt uppdráttar. En hann varð hirðmálari og það hefur eflaust bjargað lífi hans svo afhjúpandi sem hann var í list sinni. Margar svartlistar- myndirnar hans voru slíkar að hann hefði áreiðanlega verið brenndur á báli ef kon- ungurinn hefði ekki verið svona yndis- lega vitlaus að sjá ekki í gegnum gagn- rýnina og hélt þar af leiðandi vernd- arhendi yfir honum. Annars staðar eins og í Hollandi og Frakklandi féllu miklir listamenn inn í ramma borgarastéttarinn- ar, Rembrandt í Hollandi og Edouard Manet í Frakklandi síðar. Rembrandt var enginn ádeilumálari eins og Goya var enda var Holland mjög lýðræðislegt land á 17. öld, þar var enginn aðall né kirkjuveldi því Holland var orðið lút- erkst land. Hann var málari auðugrar borgarastéttar en það voru átök um hann þótt hann bryti svo sannarlega blað í listasögunni. Hús hans var selt og hann fór í felur vegna skulda. Á 18. öld birtist ótrúleg þjóðfélagsádeila í verkum Willi- am Hogarth í Englandi en hann kom úr lægri stétt.“ Um myndlist í þjóðfélagslegu sam- hengi segir Björn, að öll list feli í sér visst samfélagslegt afstæði. „Ýmist eru lista- menn byltingarkenndir eins og spönsku málararnir Goya og Picasso, eða að þeir virkja þá strauma sem liggja í samfé- laginu." Á námsárum sínum í London segist hann hafa hrifist hvað mest af myndlist síðari hluta 19. aldar, verkum Manet, Monet, Renoir, Sisley, Van Gogh og Gauguin, „björtum og yndislegum mynd- um.“ Cézanne heillaði mig hins vegar ekki fyrr en ég fór að kynnast kúbisman- um. Þegar Picasso fór út í kúbismann í myndlist sinni varð bylting í listasögunni. Picasso var á sínum upphafsárum svo sannarlega mikill ádeilumálari. Bláa tímabilið í myndlist hans endurspeglar oft veruleika lífsins í sinni ömurlegustu mynd, eins og myndir hans af vændis- konum og fátæklingum. Með kúbisman- um hverfur Picasso alveg frá öllum hug- myndum um viðurkennda fegurð og fer að skilgreina öll fyrirbæri í einföldu formi með einföldum flötum. Markmiðið var að eyða öllum smáatriðum og láta heildina orka á augað. Þannig er kúbism- inn upphaf abstraktlistarinnar, sem hafn- ar þeirri grillu að list eigi að vera fegurð. En mörg mestu listaverk veraldar eru feikilega Ijót eða réttara sagt Ijótleikinn sjálfur uppmálaður. Ópið hans Edvard Munch frá 1895 og Guernica Picassos löngu síðar. Guernica er hápólitískt verk og það er ofboðslegt listaverk, málað gegn vitfirringu borgarastyrjaldarinnar á Spáni. Ég sá þetta verk berum augum í Madrid þar sem það hangir eitt sér í stórum sal. Þar birtast á gífurlega stórum fleti þjáningar manna í öllu sínu ofboði. Mér fannst ég ganga berfættur inn í helgi- dóm. Og þannig líður manni andspænis stórri list, óháð því hvort hún er falleg eða ljót. Slík hugtök skipta ekki máli heldur hvernig verkið er unnið. Það er ekki falleg lýsing hjá Halldóri Laxness í Sjálfstæðu fólki, þegar kona Bjarts í Sumarhúsum gengur út um nótt, drepur sauðkind og drekkur úr henni blóðið en þetta er dæmi um list.“ En hvernig skilgreinir þá listfræðingur sanna myndlist, því nú eru þeir ófáir sem kalla sig listamenn?-. „Mikill listamaður verður enginn nema sá sem brýtur sér einhverja nýja leið. Þeir eru ófáir sem fást við sjónlistir og allir kalla þeir sig listamenn en sumir þeirra ganga alltaf í annarra spor. Það er reyndar langalgengast og getur leitt af sér mjög þokkalega hluti þegar best lætur en frumherjar í myndlist þótt þeir hafi oft verið verr í stakk búnir eru yfirleitt þegar upp er staðið sterkastir. Það eru þeir sem upplifa eða uppgötva eitthvað nýtt, hafa alla þá hæfileika sem til þarf og þessa djúpu tilfinningu fyrir lífinu." HEIMSMYND 85
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Heimsmynd

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimsmynd
https://timarit.is/publication/1408

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.