Skinfaxi

Árgangur

Skinfaxi - 01.11.1963, Blaðsíða 5

Skinfaxi - 01.11.1963, Blaðsíða 5
ekki til neins. Það risu að vísu tveir llýð'há- skólar, þjóðlegur í Suður-Jótlandi (Röd- ding) og félagslegur á Sjálandi (Hind- holm). Hvorugur þeirra var í samræmi við hugmyndir Grundtvigs, eins og þær voru þá. En svo kom 1864, missir Norður-Slés- víkur, ósigur þjóðfrelsishreyfingarinnar, sem eins og „sfcandinav.isminn“ var óraun- sæ háskólaleg yfirséttarhreyfing. Varð með þessu til ný Danmörk, alþýð- unnar og hreyfinga hennar, og einkum hins nýja lýðháskóla. Kjörorð hinnar nýju Danmerkur var: „Það verður að vinnast inn á við, sem út á við hefur tapast“ — og endurheimt Slésvíkur. Þetta var tak- markið. Eftri 1864 var stofnaður hinn danski (norski og sænski) sögulegi lýðháskóli. Stofnendurnir voru Kristján Kold (sem hafði sinn lýðháskóla í Dalum á Fjóni) og Ludvig Schröder, sem stofnaði sinn lýðhá- sikóla í Askov. Draumur Grundtvigs um lýðhásikóla ríkisins í Sórey varð að engu og hugmyndagrundvöllur hans einnig. En þjóðlegar hugmyndir hans í ijóðum og rit- um, ekfci sízt í „Goðafræði Norðurlanda" höfðu örvandi áhrif á hina nýju 'lýðhá- skóla og veittu þeim gróðurvænlegt and- i'úmsloft. Grundvöllurinn, bæði fyrir Kold og læri- svein hans Ludvig Schröder, var, það sem 1 sögunni er nefnt „hinar guðlegu vakning- ar“, alþýðan, sem reis upp gegn veldi skynsemistrúarprestanna og hinni hroka- fullu embættismannastétt, og greiddi 'hún fyrir uppreisn sína með fangelsunum og sektum. Þessar hreyfingar náðu til alls huidsins, og að baki hinu trúarlega voru emnig stjórnmálaleg og félagsleg öfl, er Ludvig Schröder. bentu fram á veginn til þess, er koma skyldi, lýðræðisins. Einn af leiðtogum þessarar hreyfingar var Pétur Larsen Skræppenborg. Hann varð síðar fyrir áhrifum af Grundtvig og beindi stórum hiuta hinnar byltingar- kenndu hreyfingar sinnar yfir til Grundt- Vigs og kinkjuskoðunar hans og hinnar breiðu þjóðlegu vakningar hans. Kristján Kold, ósveigjanlega sjálfstæð- ur og gæddur snilligáfu og mótaður af Sören Kierkegaard og jafnoka hans að gáfum, bróður hans P. Chr. Kierkegaard, er höfuðmerkisberi þessarar „guðlegu Si<1NFAXí 5
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64

x

Skinfaxi

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Skinfaxi
https://timarit.is/publication/334

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.