Kirkjuritið - 01.04.1939, Blaðsíða 8

142
Nathan Söderblom:
Apríl.
Það á enga minstn stoð í erfikenningunni. Hefði Jesús
vaknað aftur til þessa lífs og gengið út úr gröfinni, þá
liefðu andstæðingar hans fullkomnað dauðasfefsinguna.
Erfikenning guðspjallanna er alveg samhljóða í þessum
efnum: Jesús dó í raun og veru á krossinum, og það fyr
en þeir sem með honum voru krossfestir, og fyr en kross-
festir menn voru vanir að gefa upp andann. Til frekari
fullvissu var seinna bætt inn í trúarjátninguna orðunum:
„Niðurstiginn til heljar“. Þau áttu að herða á því, að Jesús
hefði í raun og veru dáið. Annars var þeim ekki beint gegn
þeirri skoðun, að Jesús liefði aðeins virzt deyja, heldur
gegn kenningunum um það, að guðdómlegur frelsari
mannkynsins hefði ekki getað kvalist og dáið, og kval-
irnar og dauðinn hefðu aðeins virzt vera svo. Himneski
frelsarinn liefði ekki liðið slíkt. En frásögn guðspjallanna
er alveg samliljóða um það, að Jesús dó. Jafnvel andstæð-
ingarnir af hálfu Gyðinga gripu ekki til þeirra ráða til
andsvara vitnisburði postulanna, að Jesús hefði aðeins
fallið í dauðadá, og gat það þó virzt liggja nærri. Heimild-
irnar veita þeirri kenningu alls enga stoð.
Ennfremur leiðir af þess háttar skýringu á tómu gröf-
inni, eins og öðrum sögukenningum ósjaklan að önnur
miklu meiri ráðgáta rís. Það má setja hér upp almennu
vísindaregluna, að sú skýring', sem færi aðeins vanda-
málið úr stað og gjöri það erfiðara viðfangs, geti naumast
talist skýring, heldur þvert á móti. Hvað varð um meist-
arann, sem féll i dauðadá, þegar hann gekk út úr gröí-
inni og liélt áfram æfi sinni? Hvernig átti hann að geta
gengið inn um luktar dyr ? Um Pál postula leiftraði ljós
af himni. Hann skelfdist svo, að hann féll til jarðar. Það
sem liann greindi og sannfærði hann var rödd. Förunautai'
lians stóðu höggdofa af ótta. „Því að þeir heyrðu að vísu
röddina, en sáu engan“ (Post. 9,7). Getur nokkur maðui'
trúað því í raun og veru, að Jesús liafi horfið aftur til
þessa lífs og haldið jarðlífinu áfram og svo fundið Pál
þannig á leiðinni til Damaskus? Hver maður hlýtur að