Dvöl - 01.07.1938, Blaðsíða 41

Dvöl - 01.07.1938, Blaðsíða 41
> D V ö L 199 Æskan og nútíminn Eftir Hannes J. Magnússon, kennara á Akureyri. Þegar ritað er og rætt um upp- eldismál nú á tímum, þá er það venjulega í sambandi við skóla og kennslumál. Stöku sinnum er þó talað um heimilið og uppeldið, en sjaldan um þjóðfélagið ogupp- eldið, þær þjóðlífshreyfingar og aldaranda, sem ef til vill marka þó einna mest stefnu allra uppalenda og uppeldisstofnana. Það eruhin- ir ósýnilegu, en þungu undir- straumar þjóðlífsins, sem eiga sinn ríka þátt í hvort vel eða illatekst til með þjóðaruppeldið. Einn hinn þekktasti skólamaður á Norðurlöndum, Manfred Björ- quist í Sigtúnum, hefir, ekki alls fyrir löngu, skrifað litla bók uin æskulýðsmál, er hann nefnir „Ny Ungdom“. Þar heldur hann því fram, með- al annars, að í nútíma þjóðfélagi sé syndgað ákaflega gegn æsk- unni, og rétti hennar til að fá að lifa heilbrigðu æskulífi, með því glömruðu í munninum. Og með hásri, hljómlausri röddu andvarp- aði hún: „Elsku dóttir mín! Elsku Hennye mín!“ póroddur frá Sandi íslenzkaði. að leggja allt of snemma mæli- kvarða sérhæfninnar og nytsem- innar á allt uppeldið, og draga hana þá um leið inn í ýmsa þá faglegu og flokksjegu bása, sem henni eru ætlaðir í framtíðinni. Æskán á sín sérstöku verðmæti, sem ekkert annað aldursskeið lífs- ins býr yfir, segir hann, og sá sem aldrei fær, af öllu sínu hjarta, að vera ungur og njóta þessara verðmæta, hefir glatað dýrmæt- um vaxtarmöguleikum og það mun hefna sín síðar bæði á honum og þjóðfélaginu. En þessi dýrmæta séreign æsku- mannsins, þetta stig í þroskasögu hans, sem enginn má hlaupa yfir, að dómi Björkquist, eru draum- arnir og þrárnar. Það er sá tími í Iífi hvers heilbrigðs æskumanns, er hann finnur hjá sér innri þörf til þess að ganga einn saman, eða með vini sínum, undir skinistjarn- anna, og láta öllum sínum djörf- ustu draumum og þrám vaxa vængi. Þá eru unnin lieit og tak- mörk sett. Það á að vera hinn helgi rétt- ur æskunnar að fá að fóstra þessa djörfu draumla í friði og næði við gróandi innra líf. Láta þá svífa, eins og Björnson í kvæði sínu, „Upp yfir fjöllin háu“, þar til þau
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Dvöl

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dvöl
https://timarit.is/publication/619

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.