Morgunn


Morgunn - 01.12.1957, Blaðsíða 54

Morgunn - 01.12.1957, Blaðsíða 54
140 MORGUNN sér nokkuð ýtarlega þessi mál, að hér er margt á huidu. Missagnirnar reynast oft miklar, þegar frásagnirnar ganga margra í milli. Mannssálin sjálf er enn svo lítið þekkt og margar rökkurálfur hennar enn ókannaðar með öllu. Þess vegna verður mjög að vera á varðbergi. En eins og það var óviturlegt, að rengja upprisufrásagnirnar íyrir 19 öldum, svo er það einnig óviturlegt að hafa að engu það, sem þúsundir hinna öruggustu votta hafa sagt í gegnum aldirnar og eru enn að segja í dag. Ég átti að hafa framsögu um fundarefni vort: Rölc fyrir trúnni á annað líf, eins og það er kallað í fundarboðinu, og ég hef verið að reyna að gera sjálfum mér og yður ljóst, hver þau rök voru í upphafi kristninnar, að þau einu rök, sem sannfærðu menn þá, voru upprisufyrir- brigðin sjálf. Síðan hafa allar kynslóðir og allar aldir átt sína votta, sem margir gerðu eins og postularnir forðum, sem gengu fram og „töluðu það, sem þeir höfðu heyrt og séð“. Það er að fyrirlíta mannlega reynslu, að hafa þessa vitnisburði alla að engu, en kristnum mönnum er upprisa sjálfs Krists, upprisustaðreyndirnar, sem N.tm. greinir frá, höfuörökin. Að lokum vil ég aðeins drepa á eitt atriði, sem nokkur- um ágreinindi hefir valdið. Guðfræðingar hafa haldið því fram, að upprisa Krists sé ekki sönnun fyrir upprisu mannanna, og ekki megi nota hana sem rök fyrir því, að aðrir menn rísi upp, og því síður sem rök fyrir því, að ódauðleikinn sé öllum mönnum gefinn. Þessir menn halda því fram, að Kristur hafi að öllu verið einstæður, upprisa hans allt annars eðlis en upprisa manna. Fyrir þessari skoðun færa formælendur hennar rök, sem mér hvorki vinnst tími til að segja frá né tel heldur nokkra þörf að segja frá hér. Páskarnir hafa um allar aldir verið haldnir hátíðlegir í kristninni, sem hin fagnaðarríka hátíð ódauðleikans, þar sem upprisa Krists er vitanlega meginfagnaðarefnið. En
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92

x

Morgunn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.