Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.1960, Blaðsíða 91

Tímarit Máls og menningar - 01.06.1960, Blaðsíða 91
UMSAGNIR UM BÆKUR í einu af fyrstu verkum sínum, „Bréfi til I,áru“, sagði hann: „Ég er gæddur Jieirri dýrmætu náðargáfu aff geta séð alvarlega hluti í broslegu ljósi.“ I’etta sambland af alvöru og skopi einkennir verk þessa rit- höfundar, en jafnframt einnkennast þau af tveim öðrum eiginleikum, sem virðast mættu andstæður — raunsæi og rómantík. Hinn kommúnistíski rithöfundur Þór- bergur Þórðarson er eindreginn andfasisti og traustur vinur Ráðstjórnarríkjanna. Árið 1933 birti hann grein á móti Hitler og fas- isma í Alþýðublaðinu. Var hann sóttur til sakar fyrir hana að kröfu þýzka konsúlats- ins og dæmdur í fjársektir. Allt frá því hann gaf út ferðabók sína frá Ráðstjórnarríkjun- um, sem hann nefndi í skopi „Rauðu hætt- una“ (1935), hefur hann unnið að því að styrkja vináttuböndin milli hinna tveggja þjóða bæði með greinum sínum og ræðum og sem varaforseti Menningartengsla fs- lands og Ráðstjórnarríkjanna. Segja má, að „í kompaníi við allífið" sé yfirlit um ævistarf bans. Bókin hjálpar oss til að skilja bókmenntastörf hans og lífs- speki. Allt frá upphafi hefur heiðarleiki og sannleiksást einkennt ritverk hans. „Fyrsta krafa til bókar á að vera sú, að hún verki sannfærandi.“ „Sjólókoff ... sagði nokkurn veginn það sama og ég hafði sagt um sann- leikann og fólkið, að fólkið mætti ekki geta gengið úr skugga um. að höfundurinn færi rangt með,“ segir Þórbergur. „Eg hef ekki skapað persónur. Eg hef lyft lifandi fólki upp á hærra svið og tekizt oftast að segja þannig frá á meira eða minna skáldlegan hátt. Það er minn skáld- skapur. Ég hef valið þessa leið. Ég hef ekki haft neinn áhuga á að „búa til“ persónur ... Ég er ein helzta persónan í öllum mín- um „skáldsögum“. Af því halda sumir, að ég sé mjög egósentrískur. En það er ekki rétt. Ég get gert þetta, af því að ég er lítið egósentrískur ... Egósentrískur maður minnist yfirleitt ekki á sjálfan sig. Ilann er helgidómur, leyndardómur, sem ekki má sýna neinum lifandi manni inn í. En ég skrifa svona um sjálfan mig, af því að ég er eina persónan undir sólinni, sem ég þykist þekkja." Svo margbreytileg eru þau málefni, sem á góma ber, að það mundi fylla heilar síður einungis að telja þau öll upp. Heppilegasta úrræðið fyrir mig verður að leitast við að gefa almenna hugmynd um bókina. Matthías Johannessen er ekki kommún- isti. Eftir því sem ráðið verður af tóninum í spurningunum hans, er hann raunveru- lega fjandsamlegur kommúnistum. Hann starfar hjá hinu borgaralega Morgunblaði og er fulltrúi þeirrar tegundar borgaralegr- ar blaðamennsku, sem Þórbergur lýsir í þessari sömu bók sem bletti á þjóðinni. Ef Þórbergur segir eitthvað jákvætt um Ráð- stjórnarríkin, þá bregzt það ekki, að Matt- hías kemur óðar með spurningu eða at- hugasemd, sem að hans áliti getur orðið til þess að setja höfundinn í bobba eða vekja efasemdir varðandi orð hans. Þórbergur skýrir þessa afstöðu, þar sem hann talar á einum stað í bókinni um á- stæðurnar fyrir því, að íslenzkir afturhalds- sinnar reyna að kveikja hatur gegn Ráð- stjómarríkjunum. „Þetta hatur er runnið frá þeim hópum manna hér á landi, sem ótt- ast, að sósíalisminn í Rússlandi breiðist út og þeir tapi gróðaaðstöðu sinni í landinu. Til þess að forðast þetta er rekinn þindar- laus hatursáróður gegn rússneskum sósíal- isma og Rússum í heild. Með því á að binda fyrir augu almennings, svo hann sjái ekki afrek sósíalismans og geri sig ánægðan með skipulag hins kapítalíska þjóðfélags.“ Oftsinnis víkur hann máli sínu að tólf mílna fiskveiðilögsögu íslands, sem Bretar neita að viðurkenna. Undir herskipavernd héldu þeir áfram að veiða í íslenzkri land- 233
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.