Gripla

Ataaseq assigiiaat ilaat

Gripla - 20.12.2012, Qupperneq 155

Gripla - 20.12.2012, Qupperneq 155
153 atburðr, af því at honum var hann kunnastr, ok beið hann því, svá sem lað- aðs manns, hans jarteina.“53 í ljósi þess sem þeir Guðmundur höfðu rætt áður virðist athugasemdin um að ormi hafi ekki „komið á óvart“ þessi atburður nánast jafngilda viðurkenningu á íhlutun kapelluprestsins í vitrun Þorvalds prests, sem kemur auðvitað eins og pöntuð fyrir klerka. í Guðmundar sögu A segir enn nákvæmar frá því sem vitraðist Þorvaldi presti „ok mǫrgum ǫðrum“, og hvernig og af hverjum vitrunin var skráð, í kafla sem vísar einmitt til bréfa Brands biskups sem hann sendi Páli bisk- upi til alþingis sumarið 1198: Þeɴa uetr varð uitron um helge Þorlacs byskups. at þat uitraðiz Þor- uallde preste lunda. ok morgum øðrum firi norðan land. su uitron var søgð orme preste eyiolfs s(yne). er var kapalin thorl(aks) byskups. Hann var þa at Holum með Brande byskupi. Eɴ hann sende þegar. rit um vitronina G(uðmunde) preste Ara s(yne). þui at þeim hafðe orðit aðr rẻtt um helgina T(horlaks) byskups. ok s(agðe) G(uðmundr) prestr orme preste. at t(horlakr) byskup uar hinn helgazste maðr. ok var af þui þau missere. mioc heitit a hinn sẻla t(horlak) byskup firi norðan land af morgum mønnum.54 Hér segir ótvírætt að Þorvaldr prestur lundi hafi sagt ormi kapellán þessa vitrun en ormur ritað sjálfur eða látið annan skrá hana og sent ritið Guðmundi presti Arasyni, sem virðist hafa safnaði saman efninu um Þorlák og haft yfirumsjón með undirbúningi. Þá er komin skýring á því hvern þátt ormur prestur átti í vitrun Þorvalds: hann skrifaði hana sjálfur, og þar með hin örlagaríku fyrirmæli draummannsins um hvað klerkar skyldu aðhafast. vitrun Þorvalds prests er lykiltexti í því ferli sem leiddi til helgunar Þorláks því í henni koma fram bein fyrirmæli, talin vera frá hinum andaða biskupi sjálfum, um hvað klerkar skuli taka sér fyrir hendur. Þessum fyrir- mælum að handan, skráðum af ormi kapellán, fylgja klerkar út í ystu æsar á komandi misserum. verður að teljast sennilegt að vitrun Þorvalds hafi verið meðal þeirra sem Guðmundur sendi til Gunnlaugs á Þingeyrum vorið 1198 að hann skyldi „dikta“, þ.e. endurskrifa á formlegri kirkjulatínu til þess 53 sama rit, 194. 54 stefán karlsson 1983, 91–92. REVELACIONES THORLACI EPISCOPI
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