Vegna viðhaldsvinnu geti verið truflanir á þjónustu Tímarit.is frá 18:00 og fram eftir kvöldi.

Morgunblaðið - 31.12.2022, Blaðsíða 52

Morgunblaðið - 31.12.2022, Blaðsíða 52
52 MORGUNBLAÐIÐ TÍMAMÓT 31.12.2022 Með leyfi Liu Cixin „Rannsóknarstofa hugsana“ Að segja sögur – nota hugmyndaflugið til að búa til sýndarheima utan veruleikans – er mikilvægur og einstakur hæfileiki mannsins. Enn sem komið er bend- ir ekkert til að nokkur önnur tegund á jörðinni búi yfir þessum mætti. Sýndarheimarnir, sem mynda kjarna mannlegra frásagna, kunna stundum að virðast líkir hinum raun- verulega heimi, en þeir geta líka átt lítið sameiginlegt með honum Sagan verður að búa yfir nógu miklum líkindum með hinum raunverulega heimi til að fólk finni snertifleti, en nógu ólíkir til að bjóða upp á rannsóknar- leiðangra. Þessi sýndarheimur – sagan – þjónar margvíslegum mikilvægum tilgangi. Í fyrsta lagi er hann framlenging á hinu raunverulega lífi. Fólk býr til eða nýtur þess að reyna hluti í sögu, sem ekki geta verið til í raunveruleikanum. Þannig getur maðurinn orðið fyrir andlegri og tilfinningalegri reynslu í þessu rými sem ekki er hægt í öðru samhengi. Sögur gefa fólki líka kost á að skilja heiminn frá öðru sjónarhorni. Sýndarheimur myndaður úr sögum er rannsóknarstofa hugsana þar sem náttúran getur farið sínu fram í jaðarástandi af ýmsum toga. Með því að rannsaka mörk hins náttúrulega heims í þessari sýndarstillingu er hægt að afhjúpa hliðar á grundvallarþáttum hans, sem ekki hafa verið prófaðir í raunveruleikanum. Sögur eru ekki bara til í sýndarheimi. Með þeim er hægt að búa til tengingar í raunheimi. Þegar fólk les eða heyrir sömu söguna fer það inn í sýndarveröld, sem það deilir. Þessi hópreynsla getur orðið til þess að til verður tengt samfélag í raunheimi byggt á því að fólk hittist í þessari sýndarveröld. Liu Cixin er vísindaskáldsöguhöfundur og skrifaði skáldsöguna The Three-Body Problem, sem fékk Hugo-verðlaunin og verið er að gera eftir þætti fyrir Netflix. Liu Cixin „Gáttin að því að segja sannleikann“ „Maður getur ekki horfið burt á sama hátt og maður kom,“ segir persónan Willy Loman í leikriti Arthurs Millers, „Sölumaður deyr“. „Það gengur ekki, maður verður að skilja eitthvað eftir sig.“ Í hvert skipti sem ég kem fram í þessu hlutverki í uppfærslunni, sem nú er sýnd á Broadway, minnir það mig á hina meðfæddu löngun mannsins til að hafa varanleg áhrif á heiminn áður en við kveðjum hann. Sem listamaður hefur mér alltaf fundist það forréttindi að segja sögur, hvort sem það hefur verið með því að taka upp tónlist, vera þulur í heimildar- mynd eða fara í hlutverk persónu á skjánum. Að segja söguna af ferðum okkar gefur lífi okkar tilgang, merkingu og endingu, veitir innsýn í hlutskipti mannsins, sem hægt er að deila með komandi kyn- slóðum og felur í sér máttinn til að breyta sjónarhorni fólks. Að segja sögur er einnig gáttin að því að segja sannleikann, sem hjálpar okkur að móta skoðanir okkar með upplýstum hætti, taka ákvarðanir og sjá okkur sjálf. Með því að segja sögur getum við náð saman, sagt hver okkar gildi eru og breytt í samræmi við þau. Án þess að segja sögur hefðum við ekki öll þau lög sögunnar, sem setja mark sitt á samtímann og Wendell Pierce Með leyfi Naomi Watanabe „Sögur eru arfur lífsins“ Sögurnar eru jafn margar og fólkið í heiminum. Ég vil heyra og læra af jafn mörgum og hægt er. Sem lista- maður á sviði og á skjánum hitti ég fyrir marga, ólíka einstaklinga og hlusta á frásagnir þeirra. Mig langar til að heyra af ævintýrum þeirra og skilja hvernig þeir lífa og hvernig þeim líður. Sögur veita tækifæri til að sjá heiminn með ólíkum hætti. Hvert okkar kemur að borðinu með einstakan bakgrunn. Það getur verið erfitt að fara út úr sinni kúlu og setja sig inn í sjónarhorn annarra. En lífið er stutt þannig að mig langar til að kynnast innsýn allra í það sem er að gerast í heiminum í kringum mig. Mín saga varð ekki aðeins til úr minni persónulegu lífsreynslu; sögur allra blandast við mína og verða hluti af minni sögu. Þessar sögur annarra geta hjálpað okkur að finna tilgang og öðlast lífsfyllingu – ef við kjósum að læra af þeim. Þess vegna eru frásagnir allra mér verðmætar. Þessar frásagnir gefa okkur kost á að stíga út fyrir okkur sjálf og horfa á okkar veruleika af nýjum krafti. Hugsið um lífið eins og hlaðborð og þið fáið að bragða á því sem það hefur upp á að bjóða. Þú gætir stundum áttað þig á að þú hafir viljað borða eitt, en nú viljir þú bragða annað í staðinn. Þú yfirgefur hlaðborðið með fullan disk, hlaðinn réttum, sem ekki er víst að þú hefðir smakkað annars. Það sama á við um okkar hversdagslíf. En því miður gleymum við okkur svo oft við að einblína á stóru myndina að við missum af smærri augnablikunum, sem geta veriö alveg jafn verðmæt, augnablik, sem móta sögu okkar. Þess vegna reyni ég að setja færslur á Instagram. Ég nota félagsvefi til að taka upp og deila því sem verður á vegi mínum í mínu daglega lífi. Sögur eru arfur lífsins. Þeim vindur fram á hverjum degi, hverri mínútu, hverri sekúndu. Sögur færa okkur mikla, sameiginlega reynslu og kjósum við að opna hug okkar og hjarta fyrir þessum ómissandi erfðagripum munu þeir auðga líf okkar svo um munar. Naomi Watanabe er skemmtikraftur. Naomi Watanabe Doug Watkins „Hvernig við gerum okkur heil“ Við segjum sögur vegna þess að við viljum sjá mynstur. Allir spyrja mig: „Hvernig fórstu úr því að vera vísindamaður í að vera rithöfundur?“ „Skrifaði bók,“ svara ég og yppti öxlum. „Maður þarf ekki að fá leyfi.“ Listir og vísindi eru ekki ólíkir hlutir, satt að segja; þau eru tvær hliðar á sama peningi. Og það sama og gerir einhvern að góðum rithöfundi – eða hvers konar listamanni – er það sama og gerir einhvern að góðum vísindamanni: hæfileikinn til að greina mynstur í því sem lítur út eins og glundroði. Vísindamaður skoðar ytri heiminn og vinnur með því að einangra afmarkaðan glundroða (segjum vistkerfi, plánetur, lífveru eða byggingu örvera) og greina mynstrin í honum. Það er svipað því sem listamaðurinn gerir, nema hann leitar í innri heim síns persónulega glundroða. Mynstur eru rökbygging jafnt hins efnislega sem hins andlega heims og með sögum sýn- um við hvert öðru þessa rökbyggingu. Með hverju mynstri skýrum við og tengjum, fyllum inn í eyður og búum til stökkpall að einhverju meira. Með sögum gerum við okkur heil. Diana Gabaldon er rithöfundur. Nýjasta skáldsagan hennar heitir Go Tell the Bees That I Am Gone og er níunda bókin í bókaflokknum Outlander. Diana Gabaldon Angela Sterling „Hið kvalafulla fárviðri hlutskiptis mannsins“ Við segjum sögur vegna þess að það er auð- veldara að skilja djúpan sannleik í gegnum goðsagnir, þjóðsögur og altækar hugmyndir. Vegna þess að tónlist og hreyfing eru altæk, jafnvel frumhvatir, kviknar okkar djúpi skilningur á því hvernig saga rís og hnígur sérstaklega með dansi. Maður á von á því að öll dramatíkin í ballett- frásögn komi fram þegar saman fara spor og tónlist. En augnablik án hreyfingar getur líka verið kraftmikið. Tökum þriðja þáttinn í hinni klassísku uppfærslu sir Kenneths MacMillans á ballettinum Rómeó og Júlíu. Eftir að Tíbalt deyr fyrir hendi Rómeós og Júlía sér fram á að verða neydd til að giftast París kýs MacMillan kyrrðina til að lýsa þjáningum Júlíu. Eftir að hafa dregið fram ofsafengnar ástríður söguhetjanna af slíkri fagmennsku með því að tvinna saman klassísk spor ballettsins og tónlist Sergeis Prokofjevs kýs MacMillan að sýna okkur ólgandi ráðabrugg Júlíu með því að láta hana einfaldlega sitja fremst á rúmi sínu. Hún haggast ekki, með ristarnar beinar og tærnar saman og niður. Meira að segja augnaráðið er óhuggulega kyrrt þannig að hljómusli strengjahljóðfær- anna og ómstríð blásturshljóðfærin fá að segja frá og túlka hugsanir hennar um leið og tilfinningareið hennar tekur á sig mynd. Hver einasti snúningur, í hvert einasta skipti sem hún var hafin á loft færðumst við nær þessu augnabliki þar sem hreyfingarleysið ríkir. Þetta er fallegt dæmi um hvernig hreyfing – og augnablikin þar á milli – endurómar í okkur í djúpum tilfinninganna. Dans getur enduspeglað ótta, ást eða gleði, eða jafnvel kafað dýpra í hið kvalafulla fárviðri hlutskiptis mannsins. Christopher Wheeldon er danshöfundur og leik- stjóri. Hans nýjasta verk er MJ: The Musical. Christopher Wheeldon hafa áhrif á framtíðina. Það er ógerningur að ímynda sér heim þar sem forfeður okkar deildu ekki reynslu sinni af þrældómi, ofsóknum, hryllingi, heiðri, von og sigrum. Hugsið um hvert landslag frásagnarinnar í djassi – hugmyndin um frelsi og form fær tilveru hlið við hlið í listinni – væri án listamanna á borð við Miles Davis, Ellu Fitzgerald og Lou- is Armstrong. Án þeirra væri enginn Terence Blanchard, Cécile McLorin Salvant, Wynton Marsalis eða allir þeir tónlistarmenn, sem haldið hafa djassinum á lofti fram á þennan dag. Þegar kórónuveirufaraldurinn skall á varð það að segja sögur tignaður vettvangur huggunar og sköpunar. Við uppgötvuðum nýja höfunda og kvikmyndagerðarmenn, enduruppgötvuðum bíómyndir og uppáhaldssjónvarpsefni og fórum á sýningar leikhúsa um allan heim á netinu. Ég fann mína gátt að því að segja sögur þegar ég var að vaxa úr grasi sem drengur í New Orleans með innblæstri frá hinu sögulega Free Southern Theater og á 40 ára ferli mínum hef ég lært að meta kraft þess til fullnustu. Í hvert einasta skipti, sem ég stíg á svið fyrir framan myndavél, er ég að búa til samband við áhorfendur í þeirri von að þegar við skiljum og sýn- ingunni er lokið hafi þeir sína eigin sögu að segja. Að standa daglega á sviði í Sölumaður deyr, í klassísku hlutverki Willys Lomans, eru ekki aðeins tímamót í mínu lífi og ferli, heldur bætir einnig við sögulegum kafla og opnar dyr fyrir fjölda ólíkra radda og listamanna til að segja þessa sögu. Ég vona að með hverri sýningu brennum við til grunna hús, sem hefur verið eins og spennitreyja, og reisum stærra heimili þar sem fleiri eiga athvarf – þar sem er að finna nærandi umhverfi til að fagna allri þeirri sagnaauðgi sem við búum yfir. Wendell Pierce er leikari og tónlistarmaður. Hann leikur um þessar mundir í nýrri uppfærslu af Sölumaður deyr á Broadway. TÍMAMÓT STÓRA SPURNINGIN
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.