Skírnir

Árgangur

Skírnir - 01.12.1907, Blaðsíða 44

Skírnir - 01.12.1907, Blaðsíða 44
332 Völuspá. lýsir í þeim hinum illu vistarverum þeirra, sem hafa framið glæpi, er verstir máttu vera í almennu félagslífl' er það óbeinlínis lýsing á hinurn verstu siðspillingartím- um á æflferli mannkynsins og undanfari ragnarökrs. Alt það sem völvan talar hér um heyrir til »núlegum tíma« og framtíðinni. — Um Mðhögg skal talað síðar. Eftir að völvan hefir með þessu móti talað um ástand- ið eftir dauða Baldurs, siðspillinguna og refsingar þær, er af henni hljótast, hverfur hún aftur að því sem er að- alefnið, baráttunni milli goða og jötna. Hún skýrir frá upp- runa þeirrar ófreskju, úlfsins, sem átti að gleypa sólina að lyktum; úr því að smiðurinn náði henni ekki, varð að hafa önnur ráð; gömul gýgur elur hann og fleiri aðra úlfa (39. v.); úlfurinn, Skoll (Girimn. 40; sbr. refsheitið' skolli) liflr á blóði dauðra manna, eins og aðrir úlfar;. hann ælir blóðinu og dreifir því um bústaði goðanna (r ý ð r r a g n a s j ö t), og er það ills viti; sólmyrkvar verða og stirð veður, og táknar það alt hið sama, að' voði er á ferðum og hinir siðustu tímar í nánd — hér kcmur enn steforðið mjög hæfllega —. Ragna sjöt skyldi maður helzt halda að væri himininn og væri þá átt við' kynjaroða á loftinu, sem oft kemur fyrir og mönnum stendur ætíð stuggur af. Höf. spárinnar hefir þá ekki gætt þess, að eftir frásögn hans er bústaður guðanna á jörðu (Miðgarði), en á hans tímum var það orðið alment að láta guðina búa á himni, og heflr hann líklega tekið kenningu sína (ragna sjöt) frá þeirri trú, án þess að finna mótsögnina, sem fylgir henni. Enn nær fyrirboðum ragnarökrs kemst völvan í næstu vísum (41.—43. v.). Hún nefnir hinn glaða Eggþé (eiginl. = sverðs-þjónn, þ. e. herskár maðr), sem slær hörpu. 1 þessu felst gleði sú, sem býr hjá jötnum alment (gýgrin, sem hann er hirðir hjá, er eflaust sú sama, sem átt er við í 39. v.; sjálf hét hún, eítir því sem Snorri segir, Angrboða, og er nafnið fullskýrt); jötnar eru kátir og þykjast sjá fyrir eyðilegging fjandmanna sinna. Svo er talað um 3 hana, sinn í hverju ríki, hjá jötnum, ásum
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96

x

Skírnir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Skírnir
https://timarit.is/publication/59

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.