Ný saga - 01.01.2000, Blaðsíða 45

Ný saga - 01.01.2000, Blaðsíða 45
s Islendingar í Alsír ur stjórnmálamaður sem lengi var utanríkis- ráðherra í stjórn Boumedienes. Honum var faliö það vandasama verkefni að semja við hreyl'ingar islamistanna og koma á friði gegn sakaruppgjöf. Nokkrum helstu for- ingjum heittrúarmanna var sleppl úr fang- elsi og nokkrum boðið sæli í ríkisstjórn lands- ins. Skæruliðum, sem í alsírskum blöðum (frönskumælandi) eru ýmist kallaðir lerrorist- ar eða slálrarar, „les egorgeurs“, var gefinn kostur á að afhenda vopn sín, sem þeir hafa gert að einhverju leyti. Aðrir hafa aðeins yfir- gefið hreiður sín í stærri borgum og hörfað til fjalla. í kjölfarið hefur ástandið róast víðast hvar, þótt franska vikuritið L 'Express og dag- blaðið Le Figaro hafi haldið því fram dagana áður en við fórum til Alsír að enn væru um 200 manns myrtir í hverjum mánuði. Þann stutla tíma sem við dvöldum í landinu virtist sú tala orðum aukin, en þó voru daglega frétt- ir í blöðum um illa útleikin lík sem voru að finnast hér og hvar þegar birti. Eftir heim- komuna sagði í grein í The Economist 29. júlí— 4. ágúst að júlímánuður hel'ði verið mik- ill manndrápsmánuður. I ferðamannabænum Tipaza (sem við heimsóttum) hafi á þriðja tug manna verið myrtir á tjaldstæðum og á ströndinni, fólk hafi verið drepið á aðliggj- andi vegum, nokkrir bændur í nágrenninu hafi l'allið en annars staðar hafi hermenn ver- ið helsta skotmarkið. „Kyrrðin" er með öðrum orðum óstöðug og Bouteflika og sljórn hans eiga erfiða daga framundan. Eftir átta ára borgarastríð er al- sírska þjóðin flakandi í sárum. Hvernig á að sættast eftir að voðaverk hafa verið unnin. Hvernig á að lægja ólguna, svæfa hatrið? Hvernig á að laka upp samskipti ein- staklinga og andstæðra fylkinga á ný? Hvern- ig á að bæta fyrir l'ornar misgjörðir? Hvernig á að greina orsakir og afleiðingar í samhengi sögunnar? Hvenær á að gleyma og fyrirgefa? Varla reynist Alsíringum auðveldara að semja frið innanlands en frændum okkar og nágrönnum á Irlandi. Tyrkjaránið Rælur áhuga míns á Alsír liggja í bráðum Ijögurra alda gamalli sögu, Tyrkjaráninu fyrr- nefnda, sem tengir þessi tvö lönd með dramatískum og hörmulegum hætti. Sá at- buröur á sér aðdraganda í veraldarsögunni en fyrir okkur Islendinga var hann fyrirvaralaus og einstakur og hafði lílil pólitísk eftirmál. Hann kom þó hart niður á þeim einstakling- um og byggðarlögum sem urðu fyrir barðinu á „Tyrkjans“ ránsskap. Það voru Grindavík, suðurhluti Austljarða og Vestmannaeyjar. Byggðin á Heimaey var nánast lögð í rúst. Langtímaafleiðingar ránsins urðu fyrst og fremst þær að viðhalda andúð og ótta íslend- inga í garð Hund-Tyrkjans eins og höfuð- óvinur kristninnar var kallaður á 17. öld með háborg sína í Konstantínópel (Istanbúl) í Tyrklandi. Alsírborg var einn mikilvægasti út- vörður Ottómanaveldisins andspænis hinum kristna heimi. í sögu Alsír er þetta strand- högg á Islandi merkilegt fyrir þær sakir helst að þá seildust sægarpar þeirra lengst í norður eftir gíslum í átökum kristinna manna og múslíma sem í aldaraðir áttu sér stað á Mið- jarðarhafinu og síðar Atlantshafi og innhöf- um þess við strendur Vestur-Evrópu. íslands- för sjóvíkinganna frá Alsírborg var aðeins ein herför meðal þúsunda í þær þrjár aldir sem mannrán í líkingu við þau sem hér voru fram- in voru einn helsli alvinnuvegur borgríkisins. En Islandsförin var á sinn hátt siglingaafrek, og fjöldi hinna herteknu, tæp 400 manns, nægilegur til þess að rata í annála og síðari tíma sagnfræðirit. (Reyndar hefur fjöldinn í sumum ritum verið tvöfaldaður og atburður- inn allur fluttur til Reykjavíkur eins og annað nú á dögum). íslcnskar heimildir Flcstir Islendingar kannast við Tyrkjaránið og við eigum góðar heimildir um atburðinn frá fyrstu hendi sjónarvotta og nokkurra einstakl- inga sem í honum lentu og skril'uðu um hann bækur og bréf. Merkustu heimildarmenn okkar eru síra Ólafur Egilsson úr Vestmanna- eyjum sem ritaði fræga Reisubók, bréf- ritararnir Helgi og Jón Jónssynir frá Grinda- vík og Austl'irðingurinn Gultormur Halls- son. I Tyrkjaránssögu Björns Jónssonar frá Skarðsá, sem riluð er 1643, nafngreinir hann fleiri heimildarmenn í inngangi en einn nefn- Mynd 2. Greinarhöfundur ræðir gamlar heimildir við Moulay Belhamissi prófessor. 43
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108

x

Ný saga

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ný saga
https://timarit.is/publication/806

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.