Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.04.1984, Blaðsíða 105

Tímarit Máls og menningar - 01.04.1984, Blaðsíða 105
upp magapínu. Hann fær magapínuhug- myndina svo seint að hann hefur ekki tíma til að fara heim að skipta um föt svo hann mætir drullugur upp fyrir haus á stefnumótið. Þetta kemst auðvitað allt upp og hafa vinnufélagarnir ómælda ánægju af því að stríða honum á þessu. En þó að höfundur leggi höfuðáherslu á tilfinningamál Elíasar vinnur hann ekki nógu vel úr þeim til að þau komi lesandanum að gagni. Ein ástæða þess er sú að lesanda tekst að mínu mati ekki að tengjast Elíasi mjög sterkum tilfinninga- böndum. Hvað veldur því? Orsökina má að einhverju leyti finna í frásagnarað- ferðinni. Fyrri bókin er sögð í þriðju persónu og það er eins og höfundur eigi erfitt með að finna leið til þess að lesandi kynnist innra manni Elíasar. I seinni bókinni er blandað saman þriðju per- sónu frásögn og fyrstu persónu frásögn. Lesandinn kynnist Elíasi betur eftir að hann fer að segja hug sinn en þó skortir á að hann geri lesandann að trúnaðarvini sínum. Til dæmis má nefna að þegar Elí- as hefur séð Evu í fyrsta sinn og talað við hana stutta stund er sagt að hann setjist í hægindastólinn og detti ofan í alls konar drauma. Lesandann langar til að vita um hvað Elías dreymir og lifa draumana með honum í von um að þeir rætist, en ekki gefst kostur á því. Eins langar lesanda að vita hvernig Elíasi líð- ur eftir að faðir hans veikist. Seinni bókin hefst laugardaginn 11. júní og henni lýkur um verslunar- mannahelgina. Lesandi fylgir Elíasi og veit hvað hann tekur sér fyrir hendur til 26. júní en þá kemur eyða í frásögnina og lesandi hittir Elías næst mánuði seinna, í jarðarför Arna föður hans. Miðað við uppbyggingu sögunnar er erfitt að skilja hvers vegna höfundur sleppir hendinni af Elíasi þegar svona Umsagnir um bakur mikið rót er á tilfinningum hans. Það er eins og höfundur sé hræddur við tilfinn- ingar, hræddur við að láta persónur sínar finna til. En til þess að ná dýpt í persónusköpun verður höfundur að treysta sér til að fást við erfið tilfinninga- átök, og það er óþarfi að hlífa lesendum við gráti. Það er hollt að gráta og lesand- inn þarf að fá að upplifa dauðann eins og Elías gerir það, þess vegna má ekki fara með Elías í felur þegar erfiðast stendur á. Og lesandinn hefði þurft að komast nær Elíasi meðan jólakortavinirnir drukku kaffi eftir jarðarförina. Þegar þau fara loks inn í stofu, skýst hann inn í herbergið sitt, lokar hljóð- lega á eftir sér, leggur ennið að rúð- unni, minningar, minningar, minn- ingar, horfir út: (II, bls. 134) Krækir höndunum fyrir aftan hnakka, hugsanir, hugsanir, hugsan- ir. (II, bls. 135) Um hvað hugsar hann og hverjar eru minningarnar? Einangrun Eliasar er mikil og felst í því að hann á engan trúnaðarvin þó að samband hans við vininn Smára sé gott. Samband hans við Hildi og Evu er ekki orðið það náið að þau ræði mikið saman í einlægni enda eru vandræði Elíasar tengd þeim að miklu leyti. Saga Elíasar er raunsæ lýsing á lífi unglingsstráks sem er með kollinn fullan af spurningum um samband stelpu og stráks og líkama sem fer í gang eins og loftpressa þegar hann snertir stelpuna sem hann er skotinn í. Elías er feiminn, óöruggur og hefur lítið sjálfstraust. Til að byrja með miðar hann sig mikið við Lása bróður sinn. Lási er í vaxtarrækt, á kærustu og kvart- mílubíl. 223
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.