Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.1992, Blaðsíða 22

Tímarit Máls og menningar - 01.03.1992, Blaðsíða 22
bolta úti á túni því hann veit að þrotlaus æfíng skapar meistarann. En meginefni sögunnar er þó fyrstu kynnin af ástinni og sú manndómsvígsla sem fyrsti kossinn er. Þetta tvennt eykur honum sjálfstraust og hann stendur sig glæsilega í fótboltaleik í lok bókar. Fyrsta ástarsambandinu lýsir Þorgrímur á rómantískan hátt og frásögnin af því þegar Kiddi býður Sóleyju út að keyra á traktom- um, þau finna fallega laut og hann gefur henni sóleyjavönd áðuren að fyrsta kossin- um kemur er eftirminnileg og fallega skrif- uð. íþróttirnar og fótboltaiðkunin em í raun- inni aukaatriði þótt bæði nafn bókar og kynning gefi til kynna að um fótboltabók sé að ræða. Það sama er að segja um næstu bók, Tár, bros og takkaskór (1990). Hún fjallar mest um vináttu þeirra Kidda og Tryggva sem eru á uppleið í fótboltanum og kynni þeirra af nýjum vini, Skapta, sem æfir ballett. Þetta eru heilbrigðir strákar og hressir og Skapti er sérstakur, fer sínar eigin leiðir ótrauður. Sjálfstraustið er í góðu lagi hjá þeim öllum. Þessi bók er viðburðank og atburðarásin ágætlega fléttuð og heldur les- endum spenntum. Eins og í fyrri bókinni er meginspennan tengd ástarsambandi Kidda, nú við Agnesi. I viðbót við rómantískan samdrátt lætur höfundur Kidda kynnast missi og sorg og tekst að gera það á trúverð- ugan og fallegan hátt. Þriðja bókin, Mitt er þitt (1991) stendur ekki undir þeim vonum sem binda mátti við Þorgrím eftir laglegt byrjendaverk og fram- hald sem sýndi greinilega framför. Bókin segir frá Kidda, Tryggva og Skapta seinni hluta vetrar og fram á vor í 9. bekk. Margt gerir það að verkum að þessi síðasta bók veldur vonbrigðum. Tvær þær fyrri eru nokkuð trúverðug lýsing á lífi reykvískra unglinga en þessi er öll reyfarakenndari. Söguhetjunum er nú stillt upp sem góðu og heilbrigðu unglingunum sem lenda í úti- stöðum við spillta unglinga. (Og enn einn höfundurinn grípur til þess að láta heil- brigðu unglingana fara á kaffihús og fá sér kakó og kökur.) Lýsingin á því með hvaða hætti okkar menn hafa hina undir er mjög ótrúverðug og bamaleg en getur þó verið fyndin á köflum. Aðalpersónurnar verða einmitt einum of bamalegar í þessari bók og það hvað þeir piltar eru ömggir með sig og klárir virkar þannig að þeir verða yfir- borðslegir. íþróttir skipta í rauninni engu ntáli í þess- um bókum nema sem merkimiði. Aðalper- sónurnar hafa áhuga á íþróttum og eru þar af leiðandi heilbrigðir unglingar. Það veld- ur vonbrigðum að höfundur sem þekkir svo vel heim íþróttanna fjalli ekki meira og betur um hann. Margt bendir til að það sé mikilvægt um þessar mundir að hvetja krakka til heilbrigðrar hreyfingar. Það er slæmt ef leikjaþörfin fær útrás í tölvuleikj- um og kroppurinn er vanræktur. Heilbrigð sál í hraustum líkama er orðtak sem er enn í fullu gildi og lestur getur stuðlað að heil- brigðri sál og íþróttaiðkun að hraustum lík- ama. Bækur um íþróttir og unglinga gætu slegið tvær flugur í einu höggi, þó óbeint sé. Þorgrímur hefur ekki enn náð því. í bók sinni Fjólubláir dagar (1991), fjallar Kristín Steinsdóttir líka um strák sem æfir íþróttir og á heima í smábæ úti á landi. Flestar unglingabækur gerast í Reykjavík svo þetta erkærkomin tilbreyting. Bókin er skrifuð í anda hversdagsraunsæis en sjálfs- myndarpælingar 13 ára unglings eru í for- grunni með tilheyrandi óánægju með sig og 12 TMM 1992:1
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.