Þjóðmál - 01.12.2008, Blaðsíða 39

Þjóðmál - 01.12.2008, Blaðsíða 39
 Þjóðmál VETUR 2008 37 Við stöndum nú frammi fyrir miklum vanda . Við erum meðal þeirra þjóða sem hæstar tekjur hafa á mann . Skortur veldur eftirspurn eftir íslenskri orku og eru horfur á að svo verði áfram . Í því felast tækifæri sem við hljótum að nýta . Verðmæti sjávarafla er með mesta móti . Ekki er því við ytri öfl að sakast . Stjórnvöld hafa hins vegar gert mistök sem munu færa okkur neðar á lista velmegandi þjóða . Tískubundin oftrú stjórnvalda á afskiptaleysi í hagstjórn olli því . Mistökin voru að láta lánaþenslu áranna 2004–2007 afskiptalausa . Adam Smith er nefndur faðir hagfræðinnar . Hann ritaði um hina ósýnilegu hönd, sem hjálp- arlaust átti að tryggja jafnvægi frjálsra markaða . Ég settist í Viðskiptadeild H .Í . 1972 . Dr . Gylfi Þ . Gíslason kom þá aftur til starfa sem prófessor eftir löng afskipti af stjórnmálum . Rekstrarhag- fræði var hans grein . Hann kenndi að allur hagnaður ætti upptök í ófullkomleika markaða og að ekkert væri til sem kalla mætti fullkominn markað . En ef hann væri til mundi það leiða til þess að hagnaður hyrfi í samkeppninni . Tilvist hagnaðar sýndi að markaðir væru varla frjálsir eins og Adam Smith áskildi . Annar minnisstæður heiðursmaður er Ólafur Björnsson prófessor og áður þingmaður . Ólafur kenndi þjóðhagfræði . Hann fjallaði um árin frá 1900–1930 og „1aissez-faire“-stefnuna sem þá var í tísku, sem hann taldi hafa valdið mestu um kreppuna miklu . Sú stefna fól í sér tröllatrú á afskiptaleysi og hina ósýnilegu hönd . Ólafur gerði grín að þeirri oftrú, hló sínum smitandi hlátri að vitleysunni og stúdentarnir með . Hann taldi afskiptaleysi í hagstjórn fullreynt . Hannes H . Gissurarson kom síðar sprenglærð- ur frá Oxford með gamlar hugmyndir í nýjum búningi, vígfimur og krafðist umræðu . Á þessum tíma voru stjórnmálin leiðinleg og snerust um „moðið á miðjunni“ . Hannesi er það einkum að þakka að þetta breyttist . Andstæðingar hans leystust úr álögum . Umræða varð mikil og ritstjórar dagblaða fengu nýja hleðslu á sín batterí . Hannes tók ástfóstri við hina ósýnilegu hönd . Hugmyndir eru til umræðu, en stjórnvöld verða að staðfæra, því breytingar þurfa að taka tillit til raunveruleikans . Sköpuð voru almenn vaxtarskilyrði . Í hönd fór lengsta góðæri í sögu þjóðarinnar 1994–2007, með mjúkri millilendingu 2001–2002 . Á slíkum tímum reynir lítt á hagstjórn, en þó ber að vakta að hagstærðir fari ekki úr böndum . Ástæðan er sú að þá hætta stýrivextir að virka, þeir eru aðeins til fínstillingar á hagkerfinu . Þegar bankarnir voru einkavæddir varð það slys að innlánsstofnanir komust í hendur spá- kaupmanna, sem réðu stjórnendur úr fjárfest- ingar bönkum . Gamla Kaupþing var fjárfest- ingarbanki og FBA var það líka . Þetta er innsti kjarni óhappsins: Þeir komust yfir innlán til að nota í fjárfestingum sínum . Stjórnvöldum yfirsást að ekki má reka innlánsstofnanir eins og spilavíti . Stærð bankanna varð tólfföld þjóðarfram leiðsl- an . Sú spilaborg, að mestu erlendis, stóð á veik- um grunni . Vissu þeir sem lánuðu bönkunum þetta fé ekki að ríkisábyrgðir eru liðin tíð? Á íslensk þjóð nú að taka lán vegna umsvifa sem ekki voru í hennar þágu? Forystumenn þjóðarinnar þurfa að staðfæra hugmyndir . Stundum verða menn því að leggja sín pólitísku prinsipp til hliðar og gera það sem er skynsamlegt . Sú staðreynd blasir við að fæstir markaðir á Íslandi eru frjálsir eins og Adam Smith áskildi . Allt frá árinu 1993, þegar sérstök samkeppnislög tóku fyrst gildi hér á landi hefur orðið mikil samþjöppun í átt til fákeppni . Æ ofan í æ hafa orðið sameiningar sem yfirvöld hafa samþykkt með skilyrðum, í stað þess að synja . Leggjum því hugmyndina um „laissez-faire“ og hina ósýnilegu hönd til hliðar, hún á ekki við hér á landi . Stjórnvöld, sem hafa verið bláeyg og sofið á verðinum, þurfa nú að vakna upp, þó við vondan draum sé . Með ósýnilega hönd og blá augu
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100

x

Þjóðmál

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðmál
https://timarit.is/publication/1175

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.