Milli mála - 05.07.2016, Page 150
LA LECTURE BOURDIVINE DE L’IDIOT DE LA FAMILLE DE SARTRE
Milli mála 7/2015
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un sujet social, tandis que pour le philosophe, le sujet est à com-
prendre par rapport à une métaphysique de la liberté. En outre,
l’approche philosophique de l’écrivain existentialiste est imprégnée
d’une orientation esthético-psychologique que l’on ne retrouve guère
chez le sociologue, et qui fait que leurs points de départ diffèrent
substantiellement. Afin de chercher la ‘formule génératrice’ de
l’œuvre flaubertienne, chacun d’eux procède de sa propre manière.
Pierre Bourdieu est formel :
Seule une analyse de la genèse du champ littéraire dans lequel
s’est constitué le projet flaubertien peut conduire à une compré-
hension véritable et de la formule génératrice qui est au principe
de l’œuvre et du travail grâce auquel Flaubert est parvenu à la
mettre en œuvre, objectivant, dans le même mouvement, cette
structure génératrice et la structure sociale dont elle est le pro-
duit. Flaubert, on le sait, a beaucoup contribué, avec d’autres,
Baudelaire notamment, à la constitution du champ littéraire
comme monde à part, soumis à ses propres lois11.
À partir de ce constat, Bourdieu argumente comme suit :
Reconstruire le point de vue de Flaubert, c’est-à-dire le point de
l’espace social à partir duquel s’est formée sa vision du monde,
et cet espace social lui-même, c’est donner la possibilité réelle de
se situer aux origines d’un monde dont le fonctionnement nous
est devenu si familier que les régularités et les règles auxquelles
il obéit nous échappent12.
Comment retrouver l’espace social en question ? Pour ce faire, il faut
selon Bourdieu étudier les situations culturelle et sociale parisiennes
vers le milieu du XIXe siècle et ensuite sous Napoléon III, où on n’a
plus les sociétés savantes et les clubs de la société aristocratique qui
caractérisaient le XVIIIe siècle et la Restauration. Les rapports entre
les ‘producteurs culturels’ et les pouvoirs économiques et politiques
avaient changé : il n’y avait pratiquement plus de dépendance directe
à l’égard du commanditaire ou d’allégeance à un mécène ou à un
11 Pierre Bourdieu, Les règles de l’art. Genèse et structure du champ littéraire, Paris :
Seuil, 1992, pp. 75-76. C’est l’auteur qui souligne.
12 Ibid., p. 76.