Editiones Arnamagnæanæ. Series A - 01.04.1960, Blaðsíða 106

102
685 Svo1) seger salomon hinn spaki skrokuattr uerdr eigi okualdr. Sa
er berr liug vitnni mote naunge sinum slokna mun lios hans a
hinum efzta degi. Sa er leyner hinv sanna af ræzs<l)v4) nockvrs2)
velldis hann kallar yfer sig reidi guds Sa er meir3) menn en gud
tyner hann bæn Skrokvottur verdr þrennvrn sektum sekur firi
gudi. þat fyst at hann ræker samwistu guds. enn sidan vælir hann
domandann med lyginni. Enn sidarzt særer hann med livguitninu
þann er saklaus er. Ef (s)krok4) vottar ero skilder þa munv þeir
skiott finnaz lygner. Huortueggi er firi gudi sekur sa er leyner
hinu sanna ok sa er seger hit logna. þviat sa uill eigi biarga er leyner
hinv sanna. enn sa girniz at meina er lygur. Þess vitne er sæthgt firi
gudi er rettliga er borit. Fiorum hattum snyz vm rettlæti j domum.
af ræzlv. af girnd. af hatri af elsku. þa er rædiz at segia hit sanna
firi saker nockurs velldis eda rett at dæma firi noc(k)urs4) riki firi
agirnd þa er domandi bregdzt firi mutu giof nockurs. Af hatri þa
er hann girnizt firi sok ovinattv <n)ockvrar4) a(t)4) koma at meine
odrum. Af elsku <þa)4) er hann lifer5) vinattuliga6) j gegn 9<vinu)m.
Þessvm iiii7) hattum snyr opt vm jafngirni domanna <ok)4) særazt
i8 v saklavser. meir || ero harmendr þeir er hier þravngva auma menn
helldr <enn)4) þeir er þola meingerdina. Þviat þeir er hier verda
þrongder lvka aptur skiott tidliga vesold. Enn þeir er þrongua þa
firi ranglæti. þeir munv kveliaz j eilyfum laugum (!) þviat hier
4) Initialen, der dækker over to linier, er gron.
2) I’orst skrevet nockvru men s skrevet oven i og u underprikket.
3) Her mangler hræðist.
4) Hul i pergamentet.
5) Herover et kryds og i margin ses (h)Ufer.
6) Skal máske læses mattuliga.
7) Herefter hlutum underprikket.
Caput XXI. De falsis testibus.
rAlsus testis, dicit Salomon, non erit impunitus. Qui falsum testi-
monium profert contra proximum suum, extinguetur lucerna ejus
in die ultimo. Qui metu cujuslibet potestatis veritatem occultat,
iracundiam Dei super se provocat, quia magis timet hominem,
quam Deum. Falsidicus testis tribus est personis obnoxius; pri-
mum Deo, cujus præsentiam contemnit: deinde judici, quem
5
10
15
20
25
30
35