Gerðir kirkjuþings - 1992, Page 208

4
Þegar rætt er um umfjöllun trúarlegs efiiis í útvarpi ber að skilgreina
eiiuiig hvað er trúarlegt efiii. Þar ber fyrst að nefna helgihald, sem er
beint trúarlegt efiii. Auk þess hlýtur umfjöllun trúarhfs og trúarheimspeki
að vera þar mikilvæg. Sú umfjöllun getur verið bein eða óbein. Um
trúarlega umfjöllun getur verið að ræða þótt undir öðrmn formerkjmn sé.
Við dagskrárgerð hlýtur þó að vera gert ráð fýrir trúarlegu efiii.
Að sjálfsögðu er ekki eðlilegt né rétt að öll mnfjöllun trúarlegs efiiis sé
undir merkjmn Þjóðkirkjunnar. Þar er nauðsynlegt að koma fram mörgum
sjónarmiðum og óhkum. Ríkisútvarpið er sjálfstæð stofiiun og á að vera
það gagnvart öllum. Þjóðkirkjan sem stofiiun á ekki að hafa þar nein
yfirráð eða stjómun. En þjónustuhlutverk hennar ber að virða. Svo ríkur
þáttur sem starf Þjóðkirkjunnar sem stofuunar er með þjóðinni, hlýtur
einnig að vera gert ráð fýrir því í dagskrá hljóðvarps og sjónvarps. Sú
umijöllun verðm að sjálfsögðu oft óbein. En einnig hlýtm hún að vera
bein með þáttum, sem beinlínis við það fást.
Það sem mestu máli skiptir í því, er að Rikisútvarp og Þjóðkirkja líti á
sig sem samstarfsaðila og þm verði aldrei um neina vammstöðu annarrm
stofhunarinnar gagnvart hinni að ræða. Náið samstarf þarf þvi að vera í
opinni og hreinskilinni umræðu.
Þróun mála.
Allt frá upphafi starfs Ríkisútvarpsins hefur kirkjulegt efrii átt ömggan
sess í dagskránni. Hefðbundin guðsþjónusta er að allri uppbyggingu
tilbúið útvarpsefin. Langt fram eftir aldri útvarpsins vm ekki um sérstakt
trúmlegt efiii annað að ræða en hefðbundið kirkjulegt efiii sem sett vm á
öldm ljósvakans, þ.e. guðsþjónustm og erindi. Meðan dagskrá vm ekki
samfelld vm jmðarfömm útvarpað og þótti hið besta fjölmiðlaefhi.
Síðasta aldarfjórðmrghm eða svo hafa ritningmorð og bænastundir verið
fastm hðm á dagskrá útvarps bæði kvöld og morgna. Hefrn þm verið
seilst til fýrirmynda hjá frændþjóðunum. Þegm sjónvarp tók til starfa vm
þm helgistund á sunnudögum.
Umsjón og framkvæmd öll vm lengst af í höndum starfsmanna
Ríkisútvarpsms. Um árabil vm það skipulag í höndum Baldms
Páhnasonm, sem bm ábyrgð á því og vm tengiliðm við Þjóðkirkjuna mn
framkvæmd þeirra liða. Þegm Baldur lét af störfum fýrir aldurs sakir árið
1981, vm farið að íhuga breytt fýrirkoinulag. Færðist þá umsjón fastra
203