Þjóðmál - 01.03.2010, Blaðsíða 92

Þjóðmál - 01.03.2010, Blaðsíða 92
90 Þjóðmál VOR 2010 er rétt þá virðumst við eiga að segja að á hverjum tíma teljum við okkur vita p og höfum til þess góðar ástæður ef vísindin hafa sýnt fram á p með sínum bestu aðferðum . En til að við vitum p þá þarf p að vera satt og við erum að halda því fram að þótt við teljum p satt núna þá verði okkur ljóst eftir tuttugu ár eða hundrað að p var í reynd ósatt . Það þýðir að við vissum ekki p . Sumir vilja draga þá ályktun af þessari þversögn framfara vísindanna að vísindin afli ekki þekkingar heldur séu þau valda- tæki í stéttabaráttunni og þau séu karllæg og vestræn eða eitthvað enn verra . Mér virðist þessi ályktun aldeilis fráleit . Ég held að það sé eitthvað að hjá þeim sem ekki sjá að vísindin gera stöðugt nýjar uppgötvanir og eru í reynd þekkingarfræðilega einstök . Við getum ekki sótt til neinnar annarrar þjóð félagsstofnunar jafn vel rökstuddar niður stöður og þangað og er þá sama hvort við tölum um himingeiminn, efnisheiminn allan, samfélagið eða sálarlíf . Rétt eins og það var mikilvægt fyrir Platon að greina skipu lega á milli þekkingar og skoðunar þá er það grundvallaratriði í nútímanum að greina á milli þeirra skoðana sem styðjast við niður stöður vísindanna, og við getum með réttu nefnt þekkingu, og annarra skoðana . Við þurfum einungis að gæta okkar á því að halda að þekking sé eilíf því það er hún ekki . Atla Harðarsyni hefur tekist að skrifa stutta en efnismikla bók um þekkingar- fræði . Honum er einkar lagið að setja hlutina fram með einföldum og skýrum hætti á ljósu og látlausu máli . Ég hef sjálfur þurft að setja mig inn í fjöldamargt af því sem hann tekur fyrir hér og ég get vottað að það er sérlega vel gert, aðalatriði dregin fram, rökfærslur gerðar einfaldar og skýrar . Þessi bók gæti sómt sér sem inngangsbók að þekkingarfræði á hvaða tungumáli sem er . Ragnar í Smára með samferðamönnum Jón Karl Helgason: Mynd af Ragnari í Smára . Bjartur, Reykjavík 2009, 383 bls . Eftir Björn Bjarnason Í nýlegu samtali við listamann nefndi hann útlending til sögunnar og sagði til að lýsa honum: „Já, hann er svona Ragnar í Smára .“ Ég skildi strax við hvað var átt . Hann væri athafnamaður, sem vildi styðja listir og auðga menningarlífið með fjármunum sínum af atvinnurekstri . Nafn fárra Íslendinga nægir eitt til að lýsa alkunnu og viðurkenndu framlagi þeirra til samtíðar sinnar og síðari tíma . Í bókinni Mynd af Ragnari í Smára bregður Jón Karl Helgason ljósi á ævi Ragnars, segir frá mörg um samtímanna hans . Hann fléttar frá sögn ina í kringum merkisatburð, eins og segir á bókarkápu: Lesandi þessarar bókar slæst í för með for leggj ar anum [Ragnari] sem er á leið á Nóbels hátíð í Stokkhólmi í desembermánuði árið 1955 . Meðal þeirra sem á vegi hans verða eru Jón Stef ánsson listmálari, Jón Helgason prófessor, Sigurður Nordal sendiherra og Halldór Laxness rithöfundur en við sögu kemur einnig fjöldi annarra einstaklinga þekktra og óþekktra sem eiga líf sitt og auðnu með einhverjum hætti undir hinum listelska athafnamanni . Eftir lestur bókarinnar vekur undrun, að í þessum kynningartexta skuli hvergi getið eiginkvenna þeirra karla sem nefndir eru til sögunnar . Þær setja mjög sterkan svip á bók Jóns Karls . Án kvennanna væri frásögn hans mun bragðminni .
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100

x

Þjóðmál

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðmál
https://timarit.is/publication/1175

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.