Þjóðmál - 01.06.2014, Blaðsíða 42
Þjóðmál SUmAR 2014 41
mál stað sínum fylgi innan frá (entrism) .
Ef sam vinnan kostar mála miðlanir, þá
það . Vinstri menn gefa eftir kröf una um
mann réttindi, þá einkum réttindi kvenna
og samkynhneigðra og íslamistar fá afnot
af orð ræðu vinstri manna . Samruni tveggja
svo andstæðra hópa (öfgavinstri trúleys ingja
og bókstafstrúaðra öfgamanna), sprengir
ramma rökhugsunar, enda kallar Bruckner
fyrir bærið „gagnkvæma blekkingu“ . Íranskir
kenni menn menntaðir í Frakklandi hafa
sýnt samvinnu þessara tveggja afla áhuga5
enda naut bylting klerkanna liðsinnis
marxista, þar til klerkarnir höfðu tryggt
5 Bruckner vísar þar í íranska heimspekinginn
Daryus Shayegan og íranska byltingarsinnann Ali
Shariati .
sér völdin . Týndu þá marxistarnir fljótlega
tölunni . Bruckner telur engan vafa leika
á hvor fari með sigur af hólmi þegar upp
er staðið og telur að daður vinstri manna
við óbilgjarnt alræði klerkanna einkennist
frekar af raunverulegri samsækni (affinity)
heldur en tilfallandi tækifærismennsku . Af
því ályktar hann „[ . .] að öfgavinstrið hafi
aldrei sætt sig við fall kommúnismans og
opinberi, enn einu sinni, að innsti kjarni
eldsins sem í þeim brennur leitist ekki
eftir frelsi mannsins heldur þrældómi
í nafni réttlætis“ (bls . 26) . Einhverjum
gæti fundist þessi skoðun Bruckners
nokkuð langsótt en þeim má benda á orð
hryðjuverkamannsins illræmda, Carlos,
sem sér íslamíska byltingu sem bjargvætt
siðmenningar . „Aðeins karlar og konur
brynjuð skilyrðislausri trú á sannleika,
réttlæti og bræðralag munu vera tilbúin að
leiða baráttuna og frelsa mannkynið undan
heimsveldi lyginnar“ (bls . 25) .6 Hvað getur
verið skilyrðislausara en að spenna á sig
sprengjubelti og sprengja sig í loft upp í
fermingarveislu eða á brautarstöð í nafni
trúar?
Fyrir einhvern óútskýrðan keng í upplagi
íslenskra vinstri manna hafa þeir tekið á sig
syndir gömlu nýlenduveldanna . Við sem í
700 ár hímdum í ánauð nýlenduvelda og
ættum því, ef hugmyndafræði iðrunarsinna
byggi yfir snefil af rökvísi, að vera í hópi
fórnarlamba erum krafin um að ganga í
hrosshársserk og berja okkur blóðug með
hnútasvipunni . Og til að fullkomna ferlið
vilja þeir nú, á hnjánum, skríða undir pils-
fald nýlenduherranna og raungera þannig
samruna sinn við sektina .
6 Ilich Ramirez Sánchez, a .k .a . Carlos, L´Islam
révolutionnaire, 2003, Editions du Rocher, París .
F yrir einhvern óútskýrðan keng í upplagi íslenskra
vinstri manna hafa þeir tekið á sig
syndir gömlu nýlenduveldanna .
Við sem í 700 ár hímdum í ánauð
nýlenduvelda og ættum því, ef
hugmyndafræði iðrunarsinna
byggi yfir snefil af rökvísi, að vera
í hópi fórnarlamba erum krafin
um að ganga í hrosshársserk
og berja okkur blóðug með
hnútasvipunni . Og til að
fullkomna ferlið vilja þeir nú, á
hnjánum, skríða undir pils fald
nýlenduherranna og raungera
þannig samrunann við sektina .