Editiones Arnamagnæanæ. Series A - 01.04.1960, Side 76

72
685 Rækilig lausnar til heilsv jdrundum enn ep^t^er1) daudan er tid
hefndar. vrækendum at segia til synda sinna Aller v^nQillder1) hafa
sara jdran j kuolum. enn eigi gerir þeim jdran til2) lausnar. Helldr
kuelr þa uid3) auka pisla. þeir er þat uita synder epter sier. þviat
11 v þeir mattu fordaz kualar firi skriptar gongu er þier vrækiud || ok
af þvi kueliazt þeir jnnan j hvgskoti sva sem vtan j loga. Hversu
ma lækner græda sar þat er hinn siuki skammazt þviat gud fyser
skriptargavngv varrar at hann megi rettliga firi gefa oss synder.
Sa er leyner syndum sinum ok skammazt at segia til þeirra þrif-
samliga. þann man hann hafa hefnanda jannat sinn er nu hefer
uattinn at uerkum sinum. Dæmi madr sic uel. j þessu lifi at eigi
firi dæmizt af gude. Twifalldan grat skal hver syndugr madr hafa
j jdran. þviat hann gerdi eigi gott firi vrækt. enn hann gerde ill(t)1)
firi dirfd er hann gerde eigi þat er honum hæfde. Skriptargangr
leidretter syndugan ok ueiter likn syndygum. 011 won liknar stendr
saman j skriptargongu. Skriptarganga er myskunnaruerk heilsa
siuks ok einka lækning afls uardur4) af5) jdran. krapt jdranar synde
4) Hul i pergamentet.
2) Herefter heilsv underprikket.
3) Ordet utydeligt.
4) Ordet synes rettet men ufuldstændigt, uardur for verður.
5) Over dette ord er skrevet med.
pœnitentibus; sed tempus erit post mortem vindictæ negligentibus
confiteri scelera sua. Omnes enim impii amaram habent in tormen-
tis pœnitentiam, sed non proficit eis pœnitentia ad salutem: sed
conscientia torquet eos ad augmentum pœnarum, quas patiuntur.
Potuerunt enim sibi per confessionem præcavere tormentorum im-
manitatem; & neglexerunt. Ita sicut foras flammis, ita intus in
conscientia propria torquentur. Quomodo potest medicus vulnus
sanare, quod ægrotus ostendere erubescit ? Deus enim confessionem
nostram desiderat, ut justam haheat causam ignoscendi. Qui pec-
cata sua occultat, & erubescit salubriter confiteri, Deum testem
habet nunc, & iterum habebit eum ultorem. Optime se judicat homo
in hac vita, ne judicetur a Deo damnatione perpetua. Duplicem
hahere debet fletum in pœnitentia omnis peccator, sive quia per
5
10
15
20
25
30
35