Úrval - 01.10.1973, Blaðsíða 90

88
ÚRVAL
heyra ,,Orange-reglunni“, leynileg-
um íelagsskap sem stofnaður var á
19. öldinni til að viðhalda trú mót-
mælenda.
Forsætisráðherra héraðsstjórnar
Ulster, Brian Faulkner, er meðlim-
ur svo og flestir í stjórn hans. Þetta
er ekki til að auka traust kaþólska
minnihlutans, sem kallar „Orange
regluna“ hina ósýnilegu stjórn. (En
til að vera sanngjarn, þá eykur sam
úð margra kaþólikka með IRA,
ekki traust mótmælenda til þeirra).
Mótmælendur hafa alltaf stjórnað
efnahagslífi Ulster. Þar til nýlega,
réðu atvinnurekendur sem flestir
eru mótmælendur, fremur trúbræð-
ur sína til starfa. Trúarbrögðin
tryggðu mótmælendum stjórn í
mörgum héraðsráðum sem leituð-
ust við að hygla trúbræðrum sínum
við úthlutun á opinberu húsnæði.
Því sem næst allir mótmælendur,
allt frá stærstu landeigendum og
verksmiðjueigendum og til hins fá-
tæka verkamanns, hafa alltaf kosið
sambandsflokkinn, sem hefur aldrei
haldið færri sætum en 8 af þeim 12
sem sitja á breska þinginu, síðan
1921 og alltaf haft meirihluta í
heimastjórninni.
Á þessum fimm áratugum lýðræð
islegrar harðstjórnar hafa sam-
bandsmenn aldrei tilnefnt einn ein-
asta kaþólikka í stjórn, þar til í
október 1972, þegar þeir gerðu það
vegna utanaðkomandi þrýstings.
Mótmælendur Ulster leggja mál
sitt fyrir á eftirfarandi hátt:
,.Ef meirihlutastjórn er ekki bara
orðin tóm — og við erum 2/3 hlutar
þjóðarinnar — ætti okkur að leyfast
að búa undir stjórn samkvæmt eig-
in vali. Við erum ekki írskir, við
erum breskir. Sameining við írska
lýðveldið, þar sem lífsgæði og al-
menn velferð er á mun lægri stigi,
mundi vera hræðilegt óréttlæti. Það
sem við sérstaklega erum mótfalln-
ir er að sameining mundi setja okk-
ur undir vald kaþólsku kirkjunnar,
sem leyfir engum, hvorki mótmæl-
enda né kaþólikka, lögskilnað í
landinu og bannar sölu á getrtaðar-
vörnum.“
Á meðan hafa kaþólsk fátækra-
hverfi risið umhverfis skóla og
kirkjur. Nærri hvert barn er sent í
skóla sem reknir eru af kirkjunni.
(Kaþólikkar reka meira að segja
uppeldisheimili fyrir afveigaleidda
kaþólska unglinga). Kirkjurnar
þjóna sem þjóðfélagsmiðstöðvar er
vinna gegn nokkrum samskiptum
við mótmælendur. Kaþólsk heimili
skreyta veggi sína með myndum af
páfanum og írskum hetjum. Ka-
þólikkar leitast við að viðhalda
verslunum, fyrirtækjum og bjór-
krám í eigu trúbræða sinna. Á með
an nemendum mótmælenda er
kennd ensk saga og mikilvægi or
ustunnar við Boyne-ána, læra ka-
þólskir nemendur um mat og álit
á írsku uppreisnunum gegn Eng-
lendingum. Afleiðingin: Kaþólikk-
ar verða stöðugt tortryggnari og
innhverfari.
Kaþólskir Ulsterbúar skýra sína
hlið málsins á eftirfarandi hátt:
„Mótmælendur ásaka okkur um
að bera enga tryggð til Ulster, og
þeir hafa alveg rétt fyrir sér. Ulst-
er er með réttu hluti af írlandi og
við erum írar, hvað sem hver segir.
Hið raunverulega deilumál er það