Morgunblaðið - 11.12.1977, Síða 7

MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 11. DESEMBER 1977
HUGVEKJA
eftir séra
JÓN AUÐUNS
Guðspjöll og texta aðvent-
unnar lætur kirkjan leiða at-
hygli að mönnum, sem hún
teluri sérstökum skilningi
fyrirrennara Krists. Þeirvoru
stjörnur, sem upp á himin-
bogann færðust áður en sjálf
sólin reis. Jesaja spámann
leiðir hún fram á fyrsta
sunnudegi aðventunnar, þá
Jeremía og loks Jóhannes
skirara í dag.
Hversvegna er alltaf verið
að tala um Guðinga i predik-
unum ykkar, sagði athugull
en óþolinmóður maður við
mig, hafa ekki aðrar þjóðir
átt merka menn og andlega
leiðtoga? Það sem nánast
snertir Krist, hlýturað vera
presti og söfnuði viðfangs-
efni. Þó er hinu ekki að
leyna, að þótt Kristur hafi
lifað á Gyðingalandi, beinast
augu hugsandi manna um
heim allan að ættlandi hans
af öðrum ástæðum Ég get
vel hugsað mér, að hið mikla
rúm, sem gyðinglegar að-
stæður fyrir 1 9 öldum skipa í
predikuninni enn á 20. öld,
eigi sinn þátt í þvi, hve afar
illa guðsþjónustur kirkjunnar
eru sóttar.
Hinsvegar er eðlilegt, að í
kirkjunum sé um þá menn
talað, sem meistarinn tók
ákveðna afstöðu til, með eða
móti. Ástæða er til að ætla,
að fáa menn eða enga hafi
Jesús metið meira en Jóh-
annes skírara. Þó voru þeir
ólíkir menn um margt, lifnað-
arhætti og gerð.
að hugsa um hann sem
huggara hinna hryggu, og
vissulega vitjaði hann þeirra
En hann sat einnig að gleði-
borði með glöðum. Það gat
viss manntegund í landinu
ekki þolað og nefndi hann
„átvagl og vínsvelg". Ótrú-
legt er að hann hafi tekið sér
það marklausa þvaður nærri.
Hann sat jafnt við sorgarbeð
sem að gleðiborði.
Jóhannesi var á annan veg
farið. Hann var meinlæta-
maður, klæddist kyrtli úr
grófu, óþjálu efni, girti sig
hörðu leðurbelti og lagði sér
til munns fæðu, sem jafnvel
snauðustu menn töldu ekki
mannamat. Um hreinlæti
mun skirarinn hafa lítið hirt
annað en það, sem stormur-
inn vio Dauðahafið og vatnið
i Jórdan sáu um. Á vörum
Jesú lágu oft, oft en ekki
ævinlega, hin mildu orð, en
með særingum heitum og
logandi yfirbótarpredikun
keyrði Jóhannes syndara á
k,né og skírði þá iðrunarskírn.
Gyðingatrúin hvatti ekki til
meinlætalífs. Klausturhug-
sjón er i rauninni kristindóm-
inum framandi, úi jðrum átt-
um er hún komin og þarf útaf
fyrir sig ekki að vera verri
fyrir það. Mörg verðmæti
kristindómsins eiga rætur
langt í aldir aftur fyrir daga
Krists og blómaskeið gyðing-
dóms. Jóhannes skírari var
prestssonur, einkabarn, en
preststaðan með Gyðingum
var miklu meiri virðingar-
I stormi
óbyggða
Um Jesú stóðu sannarlega
oft stormar og ekki lék logn
um Golgatahæðina En við
eigum af honum aðrar mynd-
ir. Þar unir hann með börn-
um og blómum og boðar frið.
Af Jóhannesi skírara eigum
við enga mynd í þá áttina.
Hann stendur, sterkurog
beinn, í stormi óbyggðanna
með refsivönd síreiddan á
lofti. í samfélagi borgalýðs
og bænda sést hann ekki, og
óvíst er með öllu, að hann
hafi nokkurn tíma komið til
Jerúsalem. Jesús hinsvegar
tók þátt í öllu daglegu lífi
fólksins. Okkur verður helzt
staða en hún er talin með
samtíð okkar og var arfgeng
líkt og aðalstign. Prestar
Gyðinga voru forréttindastétt
og nutu meiri virðingar með
þjóðinni en aðrar stéttir.
Gamla hefð þessarar virð-
ingarstéttar þverbraut
Jóhannes með lífsháttum
sinum, orðræðu og venjum
Og þegar þess er gætt, hve
rígbundinn þorri Guðinga var
„kenningu feðranna" og lög-
máli auk „erfikenningarinn-
ar" má þess nærri geta, hvað
ihaldsamir hópar í þjóðfélag-
inu hafa sagt um alla hátt-
semi skirarans i óbyggðinni.
sjálfan prestssoninn, sem svo
vægðarlaust braut „helgar"
erfðavenjur og hvarf af vegi
göfugra feðra.
En ólíkt hefði verið
Jóhannesi skirara að hirða
um það, sem um hann var
sagt. Mikill maður er ekki
orðsjúkur. Stórmenni er ekki
hörundsárt þótt sitt hvað sé
um hann sagt. Óliklegastur
mann var hann til þess að
geyma með sér gremju
vegna þess, sem einhver
segði honum að um hann
væri sagt Slikt munklökkva-
hjal er hvorki boðlegt í sölum
Alþingis né frammi fyrir al-
þjóð í sjónvarpi þegar um
það er að ræða, að 60 menn
svipti söfnuði 1 30 þúsundir
manna rétti til að velja sér
með beinni kosningu sálu-
sorgara.
Nei, Jóhannes skirari var
of mikið stórmenni til að ger-
ast orðsjúkur, eða geyma
með sér slúðursögur. Hann
hélt hiklaust sínum háttum
þótt í vægðarlaust berhögg
gengi við gamla hefð og kröf-
ur, sem þorri þjóðarinnar
gerði til þeirra, sem af yfir-
stétt prestanna voru fæddir.
Hvernig sem stormar æddu
um óbyggðina, stóð hann við
Jórdan köllun sinni trúr, hlut-
verkinú sem hann var sann-
færður um að „Drottinn her-
sveitanna" hefði falið hon-
um.
Jósefus sagnaritari, sem
reit í þjónustu Rómverja sögu
Gyðingastyrjaldarinnar, segir
lofsamlega frá skiraranum,
og þótt guðspjöll séu fáorð-
aðri en æskilegt væri um
þennan furðulega mann, er
myndin af Jóhannesi syni
Zakaria prest stórbrotin.
Margar spurningar vakna,
þegar hugsað er um ævi
hans og örlög: Hversvegna
fer hann sem barn, að þvi er
séð verður, úr foreldrahúsum
og elst upp í óbyggð og á
hverra vegum, og starfar þar
fjarri menningarsetrum þjóð-
arinnar unz Heródes konung-
ur lætur blakkan böðul háls-
höggva hann í fangageymslu
Makkeruskastalans austan-
vert Dauðahafsiris? Á þeim
slóðum hafa gerzt fleiri ör-
lagasöguren þær, sem
heimsfréttir flytja okkur nú.
Mig langar til að eiga sam-
fylgd þeirra í næstu sunnu-
dagsgrein, sem áhuga kunna
að hafa á þeirri ráðgátu, þótt
vissulega liggi endanlegt
svar ekki á lausu.
Enskar og íslenzkar
íþróttatöskur
Liverpool — Manchester United — Leedss
— Arsenal — Manchester City — Queen
Park Ranqers — Aston Villa
Verð frá kr. 1.840. —
Póstsendum
swrt-
I nqiólf/ @/lk«siirí/@inQir
KLAPPArtSTIG 44
SIMI 1 1 783.
Matthías Johannessen
Sverrir
Haraldsson
Árituð eintök
Bnkin vcrdur mt'dal annars til siilu
á heiniili listamannsins að Hulduhólum í Moslt'llssveit,
laugardaginn 10. tU'st'mber og sunnudat'iiin
11. dest'tnber frá kl. 13.00 — 19.00
og mun hann þá árita seld eintök.
RUSSIAN LEATHER
GJAFAKASSAR
SEM INNIHALDA:
Eftir rakstur — Cologne —
Deodorant
- RUSSIAN LEATHER -
— Fæst allsstaðar á landinu —
VANTAR ÞIG VINNU g
VANTAR ÞIG FÓLK í

ÞÚ ALGLÝSIR UM ALLT
LAND ÞEGAR ÞÚ AUG-
LYSIR I MORGUNBLADINL
“lÖmeriafea :
Tunguhálsi 11, Árbæjarhverfi, sími 82700