Kirkjutíðindi fyrir Ísland - 01.06.1879, Qupperneq 4

52
í nágrenninu var ,Pilosefa‘ nokkur, og fór það orð af
honum, að af honum yrði eigi fengið að þyggja mútu.
£>eim (henni og bróður hennar) kom saman um að hafa
hann að athlægi. Færði hún honum þvi gullinn lampa
(að gjöf); þau gengu fyrir hann, og hún mælti til hans:
„Eg óska að þeir vildu láta mig njóta erfðaijettar að
eigum ættar vorrar“. Hann (o: Pilosefa) sagðiviðþau:
„Lát hana njóta arfgengis“. Hann (Rabban Gamaliel,
bróðir hennar) sagði við hann: „Vjer höfum það skrif-
að (í lögmálinu): þar sem sonur er, erfir eigi dóttir“.
Hann svaraði honum: „Frá þeim degi, er yður var
rýmt út úr landi yðru, var Mósis lögmál brott numið,
og annað lögmál gefið, og í því er skrifað: sonur og
dóttir skulu jafn-arfgengu. — Daginn eptir fór Rabban
Gamalíel og færði honum lybskan asna. þ>á mælti hann
(Pilosefa) við þau: „Nú hefi eg gætt að bókinni betur,
og þar stendur skrifað: Eg er ekki kominn til þess að
taka frá Lögmáli Mósis, eigi er eg heldur kominn til þess
að' baita, við lögmál Mðsis; en í því (Mósis lögmáli)
er það skrifað: þar sem sonur er, erfir eigi dóttira.
Hún (Imma Shalom) mælti þá við hann (með áherzlu):
„Láttu ljós þitt skína eins og lampann“. Rabban Gam-
alíel sagði við hana: „Asninn hefirkomið, og troðiðút
(slökkt) lampann11, (o: seinni mútan varð hinni fyrri
sterkari).
Við þessa grein bætir Lowe þannig hljóðandi
skýringu: Rabban Gamalíel yngri var sonarsonur
Rabban Gamalíels eldra, er lærði Pálpostula; og það
er áreiðanlega víst, að Imma Shalom var systir Rabb-
an Gamalíels yngra. Rabbi Eliezer var góðum mun
eldri enn þau bæði. Hann hafði sjeð musterið uppi,
og hefir, á að ætla, verið maður um fertugt, er hann
gekk að eiga Imma Shalom; en það var án alls efa
fyrir lok fyrstu aldar. pað stendur á litlu, hvort menn
lesa Pilosefa, o : Pilosoph, spekingur, eða menn lesa,