Þjóðlíf - 01.05.1988, Blaðsíða 38

Þjóðlíf - 01.05.1988, Blaðsíða 38
MENNING hugsunar á hvaða tíma sem er. Þarna höfum við fólk sem hefur gefist upp á hlutverki sínu, í þessu tilviki uppeldishlutvekinu. Vopnin snúast í höndum þess og forsjáin verður að valdbeitingu. Bjargsmálið vakti fólk vissulega til um- hugsunar um misbeitingu valds þegar það kom upp árið 1965. Þá var það færeysk stúlka sem sakaði umsjónarkonur skólaheimilis Hjálpræðishersins og eina lögreglukonu um kynferðislega áreitni. Hún taldi sig einnig hafa verið beitta trúarlegri kúgun á heimil- inu. Umsjónarkonurnar hefðu með hjálp einnar lögreglukonu neytt hana til að af- klæðast og legjast á hnén og ákalla Jesúm. Þegar hún neitaði hafi lögreglukonan hótað að kalla á tvo karltyns og þurfandi lögreglu- þjóna. Þetta mun hafa verið í fyrsta sinn sem lögreglan þurfti að yfirheyra sjálfa sig — og ekki í það síðasta, eins og þeir vita sem fylgst hafa með fréttum síðustu mánuði. Nýársleikrit Sjónvarpsins árið 1987, „Líf til einhvers" eftir Nínu Björk Árnadóttur í leikstjórn Kristínar, vakti einmitt athygli fyrir opinskáa umfjöllun um hinar ýmsu meinlokur sem geta birst innan einnar fjöl- skyldu. Ýmsum þótti myndin — og þó sér- staklega tónlist Hilmars Arnar Hilmarssonar — erótísk. Einhverjir töluðu meiraðsegja um siðlaust klám. „Ég hef aldrei skilið þessa ádeilu á erótík í Lífi til einhvers," segir Kristín. „Ég minnist viðtals við unga skáldkonu fyrir síðustu jól. Þar sagði hún að samband mannsins við guð væri alltaf erótískt. Mér finnst þetta varpa miklu ljósi á samband mannsins við trú og við ákveðinn guðdóm. í Glerbrotum skín þessi afstaða í gegn. Stúlkan lendir inná upp- eldisstofnun þar sem ákveðin trúarvakning er höfð að leiðarljósi. Hún rekur sig brátt á þyrna trúarinnar og uppgötvar sér til hrell- ingar að oft er stutt á milli ofsa og trúar. 36
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82

x

Þjóðlíf

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðlíf
https://timarit.is/publication/1099

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.