Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1944, Blaðsíða 43

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1944, Blaðsíða 43
BJÖRN FRANZSON: f Hverju líkist alheimurinn? Pistill þessi, sem má í ýmsum atriðum fremur teljast endursögn en laus- leg þýðing, var fluttur í útvarpið síðastliðið sumar í þættinum „Þýtt og endursagt" og er aðalefnið úr fyrsta kafla alþýðlegrar fræðibókar eftir Englendinginn Crowther, sem ritað hefur fjölda bóka og blaða- greina í því skyni að kynna almenningi niðurstöður náttúruvísindanna. Bókin nefnist á ensku „An Outline of the Universe“ (Ágrip alheims- lýsingar) og birtist 1938 í „Pelican“-útgáfunni, sem alkunn er. Vísindamönnum kemur ekki saman utn það, hvort alheimurinn muni vera endanlegrar stærðar eða óendanlegrar. Stjarnfræðingar hneigjast heldur að því, að heimurinn muni vera endanlegur. Væri hann óendanlegur, mætti ætla, að fjöldi stjarnanna í geimnum væri einnig óendanlegur, en ef svo væri, ætti næturhiminninn að vera til að sjá eins og samfelldur ljósbjarmi, þar sem hvergi væri þá í auðan himinflöt að sjá út á milli stjarnanna. Vér þyrftum þá aðeins að fara nógu langt út eftir, í hverja átt sem væri, til þess að rekast á stjörnu, væru þær annars á nokkurn veginn jafnri dreif um geim- inn. Hér var reyndar ráð fyrir því gert, að himingeimurinn væri fullkomlega gagnsær í allar áttir. En ef svo væri, að einhvers konar efnisþokur ættu sér staði hér og þar um geiminn og skyggðu á stjörnubjarmann, fengi slík rök- semdaleiðsla að sjálfsögðu ekki staðizt. Og að vísu er það vitað, að slíkar efnisþokur eru til. Ymsir eðlisfræðingar, sem þykir mest um það vert að hafa allt mótsagnalaust á hinu fræðilega sviði, hallast oft að þeirri skoðun, að heimurinn sé óendanlegur. Ef svo reyndist, væri það vandamál úr sögunni, að heimurinn hlyti að lokum að „deyja varmadauða“, eins og komizt er að orði. Það er alkunna, að þar sem misheitir hlutir eru saman komnir, vilja hinir heitari kólna og hinir kaldari
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.