Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1967, Qupperneq 89

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1967, Qupperneq 89
Nýjar danskar bókmenntir í ljóðabókinni „Idylia“, sem „Danskere" líkist að ýmsu leyti. Fyrri helmingur sjöunda áratugsins var tími smásagnahöfundanna. Þar sem heita mátti reglan á sjötta tuginum, að höfundur hæfi feril sinn sem Ijóðskáld, komu nú fram margir nýir menn með smásagnasöfn sem fyrstu bók, og Ijóðskáldin tóku að skrifa prósa. Tveir hinna ungu prósahöfunda sem byrjað hafa með smásagnasöfnum, Sven Holm og Dorrit IFillumsen, hafa sent frá sér skáldsögur sl. vetur. Jomfrutur eftir Sven Ilolm (Gyldendal, 1966) er stutt og gamansöm líkingafrásögn af hinni sígildu menntaskólaást og þeim vandamálum, sem kornungt fólk „með fastráðnum foreldrum" getur átt við að stríða til að nálgast hvort annað. Stíll bókarinnar er velheppnuð rannsókn á litrfku og myndrænu tungutaki módernismans með gamansamri nýtingu á ofldæðismöguleikum þess. Fyrst og fremst er bókin ástarjátning, ástþrungið eintal til ástkonunnar. Sagan átti skilið að hljóta kímniskáldskaparverðlaun ársins, enda fékk hún þau. Það er einkenni hins nýtízkulega prósa, að hann er skrifaður í fyrstu eða annarri persónu. Aðferðina má skoða sem afleið- ingu af afstöðu módernismans, sem gerir þriðjupersónufrásögn ómögulega, sökum þess að hún tortryggir hlutlæga og skipu- leggjandi afstöðu höfundarins, sem er ein- kenni hefðbundins prósa. Bæði „Jomfru- tur“ og fyrsta skáldsaga Dorrit Willumsens, Stranden (Gyldendal, 1967) eru skrifaðar í fyrstu persónu, en þar sem „Jomfrutur“ er eintal vi’ð aðra aðalpersónu bókarinnar, þá er „Stranden" innra eintal, sem beinist ekki að neinum sérstökum. Það er enginn þú í bókinni, aðeins hinn gruflandi ég og fjarstæðukennt umhverfið, sem sögumaður er fullkomlega utan við. Og það er einmitt þessi einangrun, sem er aðalstef bókarinn- ar. Líkt og aðalpersónurnar hjá Rifbjerg og I.eif E. Christensen er sögumaðurinn ófær um að komast í mannlegt samband við aðra. Hann forðast það jafnvel, strýk- ur frá konu sinni til Spánar og einangrar sig þar svo rækilega, að hann verður að lokum bókstaflega að engu. Tvær síðasltaldar bækur sýna — ásamt nokkrum öðrum — að nýtízkuprósinn hef- ur, líkt og nýtízkulýrikin, tekið út þroska sinn, hann er fullsmíðað tæki, sem hinir ungn geta án frekari fyrirvara gripið til og notfært sér. Jafnframt virðast margir hinna eldri módernista vera komnir á það stig í höfundarþróun sinni, að vænta megi frá þeim þeirra helztu ritverka. Utlitið innan dansks prósaskáldskapar gefur góð fyrir- heit. Sama verður ekki sagt um leikritið, sem stendur höllum fæti þessi árin. Meginhluti danskrar leikritagerðar kemur fram í hljóðvarpi, sjónvarpi og gamanleik (revy), þar sem Rifbjerg, Erik Knudsen, Panduro o. fl. hafa haldið uppi ádeiluhefðinni. Árið 1966 voru þrjú dönsk leikrit frum- sýnd á sviði. Nik Nik Nikolaj (Gyldendal, 1966) eftir Erik Knudsen, sem sýnt er í Álborg Teater, er samtímaádeila á lista- mann sem hvorki hlýtur vinnufrið í austri né vestri, sökum þess að bæði hið komm- úníska og kapítalíska þjóðfélagsform stríð- ir gegn sönnum húmanisma. BalidenBorg- erlige (Gyldendal, 1966) eftir Ernst Bruun Olsen, sem var sett á svið í Det ny Teater í Kaupmannahöfn, er sömuleiðis ádeila, en með öllu nákvæmara og tímabærara mark- miði. Líkt og leikfrumsmíð Bruun Olsens, „Teenagerlove“ frá 1962, er það söngleik- ur með leikhefð Brechts og Kurts Weills að fyrirmynd, auk amerískra söngleikja. Ádeilunni er í þetta sinn beint að borgara- lega þróaðri verklýðsstétt (og þar með gegn dönsku sósíaldemókratíi) sem að 183
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116
Qupperneq 117
Qupperneq 118
Qupperneq 119
Qupperneq 120
Qupperneq 121
Qupperneq 122
Qupperneq 123
Qupperneq 124

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.