Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1967, Blaðsíða 19

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1967, Blaðsíða 19
úr Vör né Jóhann Hjálmarsson sem einu sinni þótti þó efnilegasti læri- sveinninn, og er þá farinn að þrengj- ast hópurinn. Atómskáld er hins veg- ar heiti sem á vel við um skáld at- ómaldar og hefur fengið víðtæka merkingu um skáld sem yrkja í nú- tímastíl. Formbyltingarskáld er aftur á móti yfirborðslegt hugtak (bvlting sem tæki aðeins til formsins ristir ekki djúpt), enda oft tekið sér í munn að litlu tilefni. Það felur í sér að á- herzlan liggi á forminu, það eitt sé mælikvarði á skáldin að þau yrki í nýju formi, nýstárleikinn einn nægi þeim til gildis og frama. Hér eiga við orð Steins Steinars í Birtingi (2. h. 1955): „Enginn verður skáld fyrir það eitt að sleppa stuðlum, höfuð- stöfum og endarími, á sama hátt og enginn verður skáld fyrir rímið eitt saman“. Auðvitað hefur „formbylt- ingin“ ekki heldur takmarkazt við það eitt að ort sé án ríms og stuðla, þó að mörg skáldin telji það sálu- hjálparatriði og mest hafi verið á þau deilt þessvegna. Hún rekur þræði sína til módernisma á ýmsum stigum, þó að skáldin hafi leitazt við að fylgj- ast með tímanum, en módernismi á orðið hundrað ára sögu og hefur greinzt í margskonar stefnur eða isma með ólíkustu kenningar um skáld- skap og ótal yrkisaðferðir sem lengi hafa haft sín áhrif. Er vert að benda á að alla þessa öld hafa skáldin verið að losa um bönd ríms og hátta, og ljóð í Islenzk Ijóðagerð 1966 óbundnu máli hafa löngu unnið sér helgi í skáldskap hér á landi. Þarf ekki annað en minna á Sorg eftir Jó- hann Sigurjónsson og Söknuð eftir Jóhann Jónsson, og hvar á að skipa Hel eftir Sigurð Nordal? Davíð Stef- ánsson og Stefán frá Hvítadal, og ýmsir á undan þeim, ortu undir frj áls- um háttum og lauslega rímað. Jóhann- es úr Kötlum sagði snemma skilið við „rósfjötra rímsins“, Steinn Steinarr fór í sömu slóð, en róttækast var þó Kvæðakver Halldórs Kiljans (1930). Þetta nægir til að sýna að uppreisnin gegn hefðbundnu formi er fyrr kom- in til sögu en með formbyltingar- skáldunum svonefndu, en „fyrsta formbyltingarverk íslenzkrar nútíma- ljóðlistar“ telur Einar Bragi vera Þorp Jóns úr Vör sem út kom 1946. Það er rétt að því leyti að frá því á styrjaldarárunum síðari hafa skáldin við gerbreyttar aðstæður og miklu nánari tengsl við umheiminn ástund- að nýjar formtilraunir sem gripið hafa um sig með kynslóðinni og orð- ið helzta einkenni Ijóðagerðarinnar síðan. Nýtt form hefur orðið kjörorð tímans, einskonar stefnuskráratriði ungra listamanna, en varð um leið að flóknu vandamáli. Það nægði ekki að rísa gegn því sem fyrir var, heldur varð að vinna úr því og skapa nýtt. Það varð að rjúfa allan málvefinn, og hugmyndirnar sem í hann voru ofnar, og tengja allt og skeyta sam- an að nýju, og hér urðu fyrir ótal 8 TMM 113
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.