Skírnir

Árgangur

Skírnir - 01.01.1916, Síða 94

Skírnir - 01.01.1916, Síða 94
94 Ritfregnir. Skírnir- fastur ; í sjöttu stjórnraálarembingur, vindbóla, sem þytur upp og hjaSnar sarastundis aftur; í sjöundu vitlaus áfengislöggjöf; í átt- undu réttleysi leiguliða; í níundu hestaníðingar og í tíundu mein- særi < gróðaskyni og af heigulskap. Ósjálfrátt fljúga manni í hug orð Bólu-Hjálmars um Akrahrepp: »Eru þvi flestir aumingjar, en illgjarnir þeir, sem betur mega«. Bókin hefði átt að heita »Skuggar«. Ljós mannlífsius finst- þar naumast nema eins og glæta, sem er að kafna undir skugga- jöðrunum. Slíkar bækur hafa að vísu hlutverk að vinna. Þær geta oft opnað augu manna fyrir því sem aflaga fer í þjóðfélaginu, — brennimerkt það í almenningsálitinu. En í óvita höndum, einkum útlendra, geta þær líka orðið brennimark á þjóðina alla. Þeim, sem lítiö þekkja til, hættir við að dæma þjóðina eftir því, hvernig henni er 1/st í skáldsögum; jafnvel hálærðir fagurfræðingar virð- ast stundum gleyma því, að a 11 a r skáldsögur eru »lygisögur«, þó munur sé á, hve líklega er logið. Síra Jónas segist í formálanum aldrei hafa ímyndað sér að hann væri skáld. Það er hann nú engu að síöur, því að hann segir þannig frá, að persónurnar fá líf, svip og rödd. Frásögnin er svo- blátt áfram, svo tilgerðarlau? og fjarri öllu pírumpári, að lesandinn trúir henni. Einmitt af því að höfundurinn virðist ekki gera sér far um að veiða menn með neinum listabrellum, nær hann þeim f snöruna. Samtölin eru oft eins og þau væru hraðrituö af vörum þeirra sem tala, og gera þar fáir betur. Þessi trúverðugleiki er listin i sögunum, og truflast þó á stöku stað við það, að höf. tek- ur fram í og segir sína skoðun. Bezta sagan finst mér »Eiður«, þó athugavert só hvernig s/slu- maður bagar róttarhaldinu. »Eiður« mun vera yngsta sagan, og bendir það á, að höf. muni ef til vill enn eiga eftir að ná hámarki listar sinnar. G. F. Hnlda: Æsknástir. Smásögur. Reykjavík. Bókaverzlun Sigurðar Kristjánssonar. 1915. Eg hefi tvílesið þessa bók — með ánægju. Það er gaman að- heyra hljóðið í n/jum stieng. Og þessar sögur eru vorblær f íslenzkri sagnagerð, hreinn og þyður. Þar er birkiangan og blóm- ilmur frá gróandi ddlum. Þarna er skáldkona, og segir fri
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112

x

Skírnir

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Skírnir
https://timarit.is/publication/59

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.