Eimreiðin


Eimreiðin - 01.09.1900, Blaðsíða 30

Eimreiðin - 01.09.1900, Blaðsíða 30
norsku. — Þegar hjónavígslur fara fram í kirkjunni, þá er þar heldur mannkvæmt, og ekki sízt af kvennfólkinu, sem þyrpist þangað, eins og það eigi lífið að leysa, til þess að sjá brúðhjónin, hvernig brúðurin sé klædd og hvernig hún »taki sig út«, og svo til þess að hlusta á prestinn, þegar hann les upp kaflann úr 3ja kapítula í Mósisbók, til þess að hræða brúðurina; margir sækjast einmitt eftir því, sem viður- styggilegt er, en hugsa ekki um að sæmilegra væri að sleppa öðru eins hneyksli og þessi orð eru. Pví þau eru jafn ljót, þótt þau standi í ritningunni, og klámið og óþverrinn verður aldrei helgaður með því, að hann stendur þar. Petta vill fólkið sjá og heyra, eins og náttúr- legt er, og er oft troðningurinn svo mikill, að sumum liggur við meiðslum; stundum lfður yfir einhverja veikbygða hispursmey, en ópin og hávaðinn virðist benda á, að fólkið muni ekki eftir, að það er í guðs húsi. Nú er líka hætt að halda mannmargar brúð- hjónaveizlur, eins og áður var siður, þegar fátækt fólk var oft í stórskuldum alla sína æfi, einungis fyrir þetta eina kvöld, og dæmi eru til að menn hafi eytt öllum arfi sínum í þetta augnabliks-hóf og staðið bláfátækir eftir. Nú er altítt að hafa ekki matarveizlur, heldur einungis kaffi og súkkulaði, og er þá fáum boðið, sem í rauninni er rétt, því þessar óumflýjanlegu »brúðargjafir« eru sannar- legar álögur á menn og koma sér illa, þar sem fé er ekki nóg fyrir. — »Borgaraleg hjónabönd« eru hér mjög sjaldgæf, en þar á móti er það venja hér, eins og út um alt land, að menn séu giftir »upp á pólsku«, og er álitið sjálfsagt. Með trúnni fylgir því margt, sem endar á »-ist« og »-ismus«, og finst alt þetta hér, því það er ávöxtur »mentunarinnar«: aþeist og aþeismus er kennitigar- nafn þeirra, sem trúa á mátt sinn og megin; deist og deismus þeirra, sem trúa á guð einan, en ekki á þrenninguna, og ætla að guð sé raunar til, en skifti sér ekki af neinu í heiminum; fanatismus og pietismus er samfara trúarofsanum og bindindisbröltinu,1 og veldur illdeilum og ósamlyndi, þótt nóg sé annars. 1 Nýlega hefur sú uppgötvun verið gerð, að enginn maður sé »sannkristinn«, nema hann vilji vera í »bindindi« (það er: vinbindindi); nú: þá voru þeir ekki »sannkristnir« Kristur og postularnir, þvi þeir voru ekki í vínbindindi, þeir drukku allir. Uppgötvunarmaðurinn ætlar, að »bindindi« biflíunnar merki endilega »vinbind- indi«, en það er nú alls ekki svo; orðið heitir á grisku »enkrateia«, og á alls ekki fremur við eitt en annað. Tilvisanir hans til biflíunnar eru því ónýtar, og síðari til- vísunin allsendis röng. Raunar er ofdrykkja talin með dauðasyndum, en þær eru taldar miklu fleiri, og væri gott, ef þessir siðameistarar væru lausir við þær allar fyrst þeir gera sig svo »breiða«.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.