Morgunblaðið - 12.03.2004, Blaðsíða 58

Morgunblaðið - 12.03.2004, Blaðsíða 58
58 FÖSTUDAGUR 12. MARS 2004 MORGUNBLAÐIÐ Hvernig leysir þú morðmál þegar öll vitnin og allar vísbendingar benda á þig? Óskarsverðlaunahafinn Denzel Washington MÖGNUÐ SPENNUMYND! Sýnd kl. 10.10. B.i. 16. Jack Black fer á kostum í geggjaðri grínmynd sem rokkar! Sýnd kl. 6 og 8. Sýnd kl. 5.45, 8 og 10.20.  SV Mbl  Skonrokk HUGSAÐU STÓRTMiðasala opnar kl. 15.30 EINI THX LÚXUSSALUR LANDSINS Fleiri börn...meiri vandræði! 11 Óskarsverðlaun þar á meðal besta myndin, besti leikstjóri og besta handrit kl. 5 og 9. Yfir 94.000 gestir Sýnd kl. 4 . B.i. 12. Síðustu sýningar Sýnd kl. 8 og 10.30. B.i. 16 ára.Sýnd kl. 5.30, 8 og 10.30. Kl. 3.45, 5.50, 8 og 10.10. Sýnd kl. 8 og 10.10. B.i. 16 ára. Hvernig leysir þú morðmál þegar öll vitnin og allar vísbendingar benda á þig? Óskarsverðlaunahafinn Denzel Washington MÖGNUÐ SPENNUMYND! Frábær gamanmynd frá leikstjóra There´s Something About Mary og Shallow Hal ´ Sýnd kl. 4 og 6. Með íslenskum texta PÍSLARSAGA Krists, kvikmynd Mels Gibsons um síðustu tólf stund- irnar í lífi Krists er tvímælalaust einn athyglisverðasti kvikmyndavið- burður ársins, þótt lengra væri litið, þar sem þetta langtíma sérvisku- verkefni leikarans, sem flestir töldu að yrði of listrænt sinnuð til að vekja mikla athygli, hefur bæði dregið að sér metaðsókn í Banda- ríkjunum og þyrlað upp miklum fjölmiðla- og umræðustormi. Ýmislegt kom umtalinu af stað, fyrir utan frægð Gibsons og nær óhindrað aðgengi hans að kynning- arvélum fjölmiðlanna. Áhyggju- raddir um að myndin kynni að ýta undir Gyðingahatur tóku að heyrast í nóvember og ekki vakti það minni athygli þegar spurnir bárust af því að páfinn hefði fengið að sjá mynd- ina og sagt um hana: „Það er eins og það var“. Ummælin fengust að vísu ekki staðfest frá Vatíkaninu, og ekki heldur hrakin, en auglýs- ingaslagorðið fór engu að síður í loftið. Mel Gibson sagðist sjálfur hafa haft það að leiðarljósi að draga upp sem nákvæmasta mynd af Písl- arsögunni og stuðst þar við texta guðspjallanna og heimildir og ráð- gjöf guðspekinga og fræðimanna, auk þess sem hin fornu tungumál arameíska og latína eru töluð í myndinni. Þá lýsti Gibson því yfir í viðtali að heilagur andi hefði unnið í gegnum sig við leikstjórnina. Gagnrýni þeirra sem óttast að kvikmyndin ýti undir þá gamal- grónu forsendu Gyðingafordóma, að Gyðingar hafi borið ábyrgð á dauða Krists, hefur Gibson því vísað á bug, bæði með því að benda á að Jesús hafi dáið fyrir syndir mann- kynsins alls, og að það sem fram komi í myndinni standi þegar svart á hvítu í Nýja-Testamentinu. Hér er þó nauðsynlegt að hafa í huga að texti Biblíunnar sem og aðrir trúar- textar, eru háðir túlkunum og mati, sem mótast af ríkjandi viðhorfum hvers tíma og ólíkum áherslum milli hópa. Þá á Biblían sér flókna rit- unar- og varðveislusögu, og þó svo að textar guðspjallanna fjögurra séu byggðir á raunverulegum at- burðum, verður ekki loku fyrir það skotið að framsetning þess sem skráði atburðina hafi mótast af að- stæðum og ákveðinni sannfæringu. Framsetning Mels Gibsons á Písl- arsögu Krists er háð enn frekari túlkun og mati, því hér er stokkað saman, valið og hafnað úr texta guð- spjallanna fjögurra, stundum er smurt á það sem fyrir er, skáldað í stöku eyður, atburðir dram- atíseraðir, andrúmsloft búið til og persónur útfærðar í útliti, fram- komu og fasi, sem gefur orðum þeirra auka merkingu. Sú hugmynd að myndin tjái hér hina einu sönnu Píslarsögu, er því ekki aðeins vill- andi og dæmd til að mistakast, held- ur einnig varhugaverð ef menn taka upp á að túlka hana bókstaflega, því vissulega er Gyðingaelítan og múg- urinn á bak við hana dregin hér upp í neikvæðu og grimmu ljósi, líkt og reyndar fleiri í myndinni, s.s. hinir grimmu rómversku hermenn sem framfylgja treglega veittri aftöku- skipun Pontíusar Pílatusar að beiðni æðstuprestanna og múgsins. Pílatus er dreginn upp í mun mild- ara ljósi en sagnfræðin gefur tilefni til, og jafnvel firrtur ábyrgð á þeim miklu misþyrmingum sem undir- menn hans beita Jesúm, og persóna djöfulsins í myndinni virðist hafa áhrif á. Einhliða persónusköpun, þar sem svipljót illmenni og „vondir kallar“ ráðast gegn hugprúðum fulltrúum hins góða stingur í stúf við hina vönduðu umgjörð og til- komumikinn sjónrænan heim mynd- arinnar, sem á þó sínar áhrifaríku stundir. Það er einkum í góðu per- sónunum sem rúm er gefið til per- sónusköpunar, og þar eru það helst María mey (Maia Morgenstern) og Jesús sem ná hvað sterkastri nær- veru. Jim Caviezel gæðir Jesúm innilegum kærleika, en nokkuð vantar upp á áhrifamátt hans þegar hann ávarpar lærisveina sína og áheyrendur í stuttum endurlitsat- riðum út í gegnum frásögnina. Mel Gibson nálgast Píslarsöguna út frá bæði persónulegu og opin- beru trúarviðhorfi, sem strangtrú- aður fylgismaður kaþólsks aðskiln- aðarhóps frá umbótum Vatíkansins. Mótast hann þar af trúarskilningi sem á rætur að rekja til miðalda- kirkjunnar, og leggur áherslu á hugleiðingu um píslir og þjáningar Krists sem leið til bjargræðis. Gib- son sagðist sjálfur hafa greitt úr mikilli sálarangist í gegnum gerð myndarinnar, ástundað hugleiðingu um píslir Krists til að vinna bug á erfiðleikum í lífinu. Í þessu ljósi má segja að Gibson takist að hluta það sem hann ætlar sér með þessari kvikmynd. Að draga fram þær lík- amlegu þjáningar sem Kristur leið fyrir aðra en um leið að segja mjög túlkunarlega lokaða píslarsögu. Frásögnin lýsir því þegar Kristur er staddur í Getsemanegarðinum, bíður þess sem verða vill, er hand- tekinn og færður til yfirheyrslu undir stjórn Kaífasar æðstaprests og síðan til Pontíusar Pílatusar, er hýddur, dæmdur til krossfestingar, látinn bera krossinn upp að Gol- gatahæð og er þar krossfestur og rís að lokum upp. Leikstjórinn leggur megináherslu á að skapa áþreifanlega tilfinningu með áhorfandanum fyrir hverju höggi sem dynur á líkama Jesú og verður smásmugulega útfært hýð- ingaratriðið t.d. einn af meginköfl- um myndarinnar. Næg eru ráð til þess að draga fram tilfinningu fyrir holdlegum píslum þar sem kvik- myndamiðillinn er annars vegar og er það áberandi þáttur í Píslarsögu Krists hversu óspart þau eru notuð. Áhrifahljóð ýkja upp högg, sárs- aukaviðbrögð eru sýnd hægt og tón- list notuð óspart til að túlka drunga, þjáningar, hugrekki eða kærleika. Að mínu mati gleymir leikstjórinn sér í kvalalosta hýðingaratriðisins, og gengur of langt í grafísku ofbeld- inu. Þá strax er mælirinn fylltur hjá bæði Jesú og áhorfandanum. Með atriðinu er þegar búið að ganga fram af áhorfandanum, sem er ann- að hvort orðinn dofinn af hryllingi eða farinn að fjarlægja sig sögu- heiminum (með því minna sig á að þetta sé bara latex, gerviblóð og leikarar). Nema þá að hann hafi þeim mun meiri ánægju af blóð- ugum og ofbeldisfullum myndum en þá er hann farinn að upplifa Písl- arsöguna á röngum forsendum. Hvað ímynd Jesú Krists varðar er í raun búið að ganga frá honum við hýðinguna, eftir það er hann aðeins úrvinda og deyjandi maður, ekki frelsari að taka lokaskrefin í átt að óhjákvæmilegri fórn sinni með til- heyrandi viljastyrk og innri átökum. Þannig er einblínt á líkama Krists á kostnað andans og þeirra hug- mynda sem hann boðaði. Kvik- myndin skapar sterka tilfinningu fyrir píslum Krists en veika tilfinn- ingu fyrir því hvað fórn hans merkti og hvers vegna valdhafar töldu hann svo alvarlega ógn. Maður ósk- ar þess bara að þessu ljúki í stað þess að fylgja frelsaranum skref fyrir skref. Píslarsaga, án greinis „Kvikmyndin skapar sterka tilfinningu fyrir píslum Krists en veika tilfinn- ingu fyrir því hvað fórn hans merkti og hvers vegna valdhafar töldu hann svo alvarlega ógn,“ segir m.a. í dómnum. Hér má sjá Símon frá Kýrene hjálpa Jesú með krossinn. KVIKMYNDIR Smárabíó, Regnboginn, Laug- arásbíó og Borgarbíó Akureyri. Leikstjórn: Mel Gibson. Handrit: Mel Gib- son og Benedict Fitzgerald. Kvikmynda- taka: Caleb Deschandel. Tónlist: John Debney. Aðalhlutverk: Jim Caviezel, Maia Morgenstern, Monica Belluci, Hirsto Shopov, Francesco De Vito. Lengd: 127 mín. Bandaríkin. Newmarket Films, 2004. PÍSLARSAGA KRISTS/ THE PASSION OF THE CHRIST Heiða Jóhannsdóttir Píslarsaga Krists verður frum- sýnd 19. mars í áðurgreindum kvikmyndahúsum.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.