Morgunn


Morgunn - 01.12.1984, Blaðsíða 28

Morgunn - 01.12.1984, Blaðsíða 28
102 MORGUNN myndum um að sumir hafi heppnina með sér, séu gæfu- samir, lukkist það, sem þeir taka fyrir hendur. Stundum eru þessir andar sálir framliðinna, en oftar þó sjálfstæðir andar, sem tengdir eru öðrum heimi fastari böndum en reikandi sálir framliðinna. Sumir hafa svo sterka sál, að hún verður að verndaranda einhvers eftir dauðann. Lífssál og lansasál Rannsóknir á sálnahugmyndum í frumstæðum trúar- brögðum hafa einkum verið stundaðar af kappi við há- skólann í Stokkhólmi. Prófessor Arbman setti fram fyrir nær fimmtíu árum meginhugmyndir sínar um hvers eðlis þessi trú væri og hvernig unnt væri að flokka hugmyndirn- ar þar að lútandi. Með athugunum sínum á sálnahug- myndum í hindúasið tók hann eftir, að hægt væri að flokka sálnahugmyndirnar í tvo aðalflokka: annars vegar í lífs- sálir, hins vegar í lausasál. Lífssálin er hreyfiafl líkam- ans, tilfinningar hans, andai’drátturinn, og hún greinist oft í margar undirsálir, sem stjórna einstökum pörtum líkamans. Oft er hún kölluð andardráttarsál, enda er and- ardrátturinn skýrasta merkið um, að hún sé i líkaman- um. Þegar andardrátturinn hvei’fur þá er maðurinn dauð- ur, lífsál hans er á bak og burt. Eins og ég gat um áðan þá er einnig algengt að telja veikindi stafa af þvi, að iíf- sálin eða lífsálirnar hafi farið úr líkamshlutum (Arbman, 1927).12 Við dauðann hverfur þessi sál eða sálir, stundum strax en stundum eftir nokkurn tíma. Fróðlegt væri að rekja hvernig þessar hugmyndir tengjast draugatrúnni eins og hún birtist til dæmis í fjölmörgum íslenskum þjóðsög- um. Þar er mikill munur á hvort draugurinn er vakinn upp eða hann fer á kreik áður en lífsálin hefur algeriega yfirgefið líkamann. Draugur, sem vakinn er upp volgur, það er meðan lífsálin er enn í eða nálægt líkamanum verð- ur margfalt magnaðri og langlífari en hinn, sem kannski
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Morgunn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.