Sagnir - 01.06.1997, Blaðsíða 13

Sagnir - 01.06.1997, Blaðsíða 13
A Alþingishátíðinni 1930 wni þúsund ára gamlir atburðir scttir á svið. Varla hefur nokknmi þá komið til Ittigar að teflafram hitldiifólki, sauðavöluspámanni, MöUers-æf- ingum og harmonikkuballi í dagskrá hátíðarinnar. - Þjóðminjasafn Islands. voru þjóðbúningarnir nijög áberandi, öll- um konum sem þannig voru klæddar var boðið til sérstakrar myndatöku á þing- pöllunum og það var dágóður hópur sem þar safnaðist saman. Umsjónarmönnum útsendingarinnar bar saman um að þessi klæðnaður væri aftur að slá í gegn.“' Það er engu líkara en söguskoðun sjálf- stæðisbaráttunnar hafi aö sama skapi treyst sig í sessi i seinni tíð. Svo rnikið er vist að hún gekk ljósum logum um hátíðarsvæðið a Þingvöllum þegar fimmtíu ár voru liðin frá því Islendingar kontu saman á Þing- völlum til að „endurreisa það stjórnskip- unarform sem vonir kynslóðanna [höfðu] staðið til“ eins og Björn Þórðarson, for- sætisráðherra í utanþingsstjórninni, orðaði það í setningarræðu að Lögbergi.82 I út- sendingu Sjónvarpsins frá Þingvöllum 17. júní 1994 var byijað á því að hverfa fimm- tiu ár aftur í tímann og rifja upp fæðingar- dag lýðveldisins með aðstoð myndskeiða úr kvikmynd Kjartans O. Bjarnasonar. Og 1 þeirri upprifjun sagði meðal annars alveg gagnrýnislaust unt stóru stundina: „Lýð- veldisfaninn var dreginn að hún. Andartaki síðar hófst klukknahringing. Klukkan var tvö. Lýðveldi var endurreist á Islandi."83 Það er varla ástæða til að hrekja þessa söguskoðun í löngu máli, það er dagljóst að stjórnskipan þjóðveldisaldar var ekki endurreist 1944 og íslendingar búa ekki við hana í dag. Eins og Guðmundur Hálf- danarson bendir á var stjórnarskráin sem þá tók gildi nauðalík þeirri sem Kristján IX. færði landsmönnum sjötíu árum áður og þar af leiðandi dönsk að stofni til." Hins vegar er áhugavert að þessi sögu- skoðun sjálfstæðisbaráttunnar skuli reynast svona lífseig og um það má nefna fleiri dæmi. A lýðveldisafmælinu sagði Davíð Oddson forsætisráðherra, i hátíðarræðu sinni, að þegar lokasigurinn vannst 1944 hefði tæplega sjö alda bið verið á enda og þótt kjörin hefðu oft verið slæm þá hefði frelsisneistinn alltaf lifað meðal þjóðarinn- ar.85 Þessi túlkun er sláandi lík kenningum Jóns J. Aðils um seiglu og viðnám Islend- inga gegn erlendu valdi og áhrifum þess: Hvað er það þá, sem hefiir gefið íslenzku þjóðinni þetta þrek til að þola? ... Hver er þessi huldi verndarkraftur sem hefur haldið henni uppi í þrautum og þjáning- um og aftrað henni frá að ofúrselja sig út- lendum áhrifum? — Það er þjóðernistil- finningin. ... Það hefiir stöðugt lifað citt- hver neisti af henni inst í hjarta þjóðarinnar.86 Hér kristallast hin opinbera saga Islands sem ætlað er að viðhalda þjóðerniskennd- inni og styrkja hana. Þetta viðhorf er rauði þráðurinn í þjóðhátiðum Islendinga enn í dag þrátt fyrir allar þær margháttuðu breytingar sem orðið hafa á þjóðfélaginu frá lýðveldisstofnun svo ekki sé talað um 20. öldina í heild. Umgjörð hátíðahald- anna hefur tekið ýinsum breytingum en tilgangurinn er alltaf sá sami, að tvinna saman viðhafnarútgáfu af sögu landsins og minningar fólksins sem það byggir. Niðurlag I stuttu máli verður ekki annað séð en að til Þingvalla konii þjóðin annað slagið til endurfunda við sjálfa sig og fari heim með góðar minningar. Þær gegna því hlutverki að efla þá sannfæringu Islendinga að þeir hafi átt og eigi samleið, mann fram af nranni og öld eftir öld. Þingvellir eru vafa- laust helgasti minningareitur þjóðarinnar, það eitt að korna þangað virðist svo þjóð- legt út af fýrir sig að litlu skiptir hvers er verið að minnast hveiju sinni. Inntak þjóðarsögu Islendinga hefur ver- ið það sama alla þessa öld, að hér hafi ávallt búið einhuga þjóð sem ekki vildi lúta er- lendu valdi og gat ekki blómstrað fyrr en hún endurheimti frelsi sitt og sjálfstæði. Lykilatriðið í þjóðhátíðunum fjórum á Þingvöllum 1930-1994 hefur líka alltaf verið það sama. Alþingi hefur komið sam- an og allir þingmenn sameinast um tiltek- in mál. Samþykktir þingsins að Lögbergi 17. júní 1994 benda hins vegar til þess að formið hafi fengið aðalhlutverkið og ekki skipti ýkja miklu máli hvað sé tekið fýrir. Sú staðreynd að ekki skuli nást samstaða um að afgreiða eftirtektarverð mál á slík- SAGNIR 11
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Sagnir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Sagnir
https://timarit.is/publication/1025

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.