Þjóðlíf - 01.12.1990, Blaðsíða 19

Þjóðlíf - 01.12.1990, Blaðsíða 19
önnur skógartré lifað hér og dafnað. En mála sannast mun það að birkið lifði frá fyrri tíð og barrviðirnir komust ekki hing- að af sjálfsdáðum, en reynsla nútímans sýnir að ýmsar tegundir þeirra, t.d. lerki og stafafura dafna hér vel og þroska fræ. Gefur það vonir um að hér megi rækta nytjaskóg eins og nú eru miklar áætlanir um, en mikils er um vert að skóggræðslu- átakið á Fljótsdalshéraði heppnist vel og sneitt verði hjá mistökum. — Þá er ekki síður mikilvægt átakið um ræktun landgræðsluskóga, bæði til að græða blásið land og varna meiri landeyð- ingu. Uppblásturinn, gróðureyðingin, er ægilegt fyrirbæri. Enginn gróður varnar uppblæstri eins og skógurinn, þótt lágvax- inn sé. Upphaf gróðureyðingarinnar má að miklu leyti rekja til þess að menn eyddu —Enginn minnist á ískyggilegan hrossafjölda í landinu. Steindór Steindórsson frá Hlöðum. skógunum allt frá landnámi til vorra daga, sumpart af illri nauðsyn í baráttunni fyrir lífinu, en einnig kom þar til þekkingar- skortur og kæruleysi. Hún er að mörgu leyti táknræn sögnin um byggðarlag eitt á Suðurlandi, þar sem sandfok ofan af öræf- um var tekið að herja á skógarkjarr efst í byggðinni, en bændurnir tóku sig þá til og hjuggu kjarrið svo að það færi ekki á kaf í sandinn. Afleiðingin varð sú að drjúgur hluti byggðarinnar varð uppblæstrinum að bráð og eyddist gjörsamlega. Svipað gerð- ist um land allt. Ekkert hamlaði lengur gegn eyðingu af völdum vatns og vinda og búfénaðurinn lagðist á eitt með náttúru- öflunum að eyða hinum viðkvæma gróðri. — Færa má rök að því eftir örnefnum, ferðalýsingum og sögnum, að nær samfellt gróið land hefir verið milli byggða um Kjöl sunnan frá Biskupstungum og norð- ur í Húnaþing. Nú er góðu heilli tekið að spyrna við fótum og græða sárin. En þar dugir ekki eingöngu að sá í hin eyddu svæði jafnvel þótt áburður fylgi. Mestu varðar að friða landið algerlega meðan gróðurinn er að ná sér á strik. Hornstrand- ir eru skýrasta dæmið um hverju friðunin ein fær valdið. Þar líkja sumir gróðrinum við skrúðgarð og víst er að sá útkjálki er orðinn býsna fjölsótt ferðamannaland og allir lofa gróðursældina. — Eg er svo gamaldags að telja fásinnu að leggja niður sauðfjárbúskap. En lausa- göngu búfjár verður skilyrðislaust að leggja niður. Unnt er með allmikilli ná- kvæmni að meta beitarþol lands og eftir því verður að haga fjárfjöldanum í hverju beitarhólfi. En annars þykir mér menn einblína um of á sauðféð. Hrossafjöldinn í landinu er ískyggilegur og ef til vil mestur í þéttbýlinu, þar sem jafnvel ein fjölskylda á tug hrossa sér til skemmtunar. Á það minnist enginn. Gagnsemi friðunar sást best á mæðiveikiárunum þegar afréttir voru sauðlausar nokkur ár vegna niður- skurðar fjárins. Það sá ég greinilega á rannsóknarferðum mínum. Þú hefur ferðast mikið. Hvað sýnist þér um Island sem ferðamannaland og ferðalög fyrr og nú? — Þegar ég hóf ferðalög um 1930 var hesturinn enn aðalfarartækið og allt fram á sjötta tug aldarinnar varð ekki farið nema á hestum um hálendið. Þá var ekkert gert til að greiða fyrir ferðamönnum inn í óbyggðir nema leitarmannakofar, oft lé- legir og engir vegir nema troðningar. Fáir lögðu leið sína þangað að nauðsynjalausu og naumast aðrir útlendingar en örfáir vís- indamenn, enda var það býsna mikið fyrirtæki að fara í öræfaleiðangur á hest- um. — Nú ferðast tugþúsundir manna inn á öræfi á hverju sumri. Bílaslóðir eru um allt og mörg góð sæluhús. Ferðamanna- þjónusta er mikilvæg atvinnugrein og fer vaxandi, enda er íslensk náttúra einstæð og laðar menn til sín því meir sem menn kynnast henni betur. — En aukinni umferð fylgir hætta ekki síður en ofbeitinni. Það er lítil prýði ef auðnir og sandar eru útkrossuð af bílaslóð- um og gróðurvinjarnar sem margar eru mestu djásn öræfanna eru viðkvæmar og þola mjög takmarkaða umferð. Ég minn- ist þá Landmannalauga. Þær vildi ég helst girða mannheldri girðingu enda nóg að una við þar í litadýrð og formum fjallanna allt í kring. Það þarf að innræta ferða- mönnum og öðrum að umgangast náttúru landsins, jafnt auðnir sem gróið land með umhyggju og virðingu. Sóðaleg umgengni um náttúruna er jafnmikill skrælingja- háttur og að vaða forugur inn í skrauthýsi og fágaða mannabústaði. — Þú spurðir mig áðan hvað ætti að gera til úrbóta, því verður seint fullsvarað. En í fljótu bragði kemur mér þetta fyrst í hug: Gera þarf sæmilega vel færar ökuleið- ir að eftirsóttum stöðum og banna strang- lega akstur utan þeirra. Merkja þarf vand- lega gönguslóðir, bæði til að forðast of mikinn ágang á viðkvæmar gróðurvinjar og svo að menn ani ekki út á hættusvæði. Merkja þarf vöð á ám og benda þar á hætt- ur. Sæluhús og tjaldstæði séu svo fjarri gróðurvinjum sem fært þykir og þar sé aðstaða til að fjarlægja eða koma fyrir sorpi og úrgangi. Leiðsögumönnum og farar- stjórum hópa sé skylt að sjá um að farið verði eftir settum reglum um alla um- gengni. Einnig sé þeim skylt að þekkja það mikið til náttúru landsins að þeir geti leiðbeint um gróður, fuglalíf og helstu jarðmyndanir. Þeir geti einnig gert þess fulla grein hvað varast beri í umgengni við náttúruna. I öllum grunnskólum verði náttúrufræði kennd rækilega og þá ekki gleymt að kenna börnum og unglingum að þekkja allar algengustu plöntur, fugla og önnur dýr. En það virðist mér allmjög skorta á, jafnvel hef ég hitt stúdenta sem lært höfðu líffræði í háskóla — sem vitan- lega voru vel lærðir í hinni flóknari líffræði - en litu smáum augum á þessi frumatriði. En umfram allt þaf að innræta börnum ást til náttúru landsins. Því sem maðurinn ann, það virðir hann, og það ungur nem- ur, gamall temur. 0 —Mestu varðar að friða landið algerlega með- an gróðurinn eraðná sérá strik. Steindór með fyrsta bindi bókaflokksins Landið þitt — ís- land, sem hann skrifaði ásamt öðrum. ÞJÓÐLÍF 19
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120

x

Þjóðlíf

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðlíf
https://timarit.is/publication/1099

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.