Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.1979, Page 36

Tímarit Máls og menningar - 01.06.1979, Page 36
Tímarit Máls og menningar ná alheimsyfirráðum. í hinum bókunum snúast sakamálin um njósnir, morð, rán og uppreisnir. Við skulum taka bókina Höfuð að veði sem dæmi um viðfangsefni Chris Cool bókanna. Stjórn Equadors hefur miklar áhyggjur af því að indíánum undir stjórn skæruliðaforingja nokkurs takist að steypa stjórn landsins. CIA blandar sér í málið og sendir njósnarann Chris og félaga hans til Equadors til að ráða niðurlögum skæruliðaforingjans og stöðva vopnasendingar til indíánanna. Njósnurunum tekst að yfirbuga skæruliðaforingjann eftir hættulegan eltingaleik og þar með koma í veg fyrir uppreisnina. I bókinni eru andstæðingar stjórnvalda kallaðir „... alræmdir glæpamenn, sem þykj- ast vera að frelsa þjáðar þjóðir undan kúgun einræðisins".10 I þessum bókum sem víðar er reynt að niðurlægja fólk af öðrum kyn- þætti en þeim hvíta, það er oft gert að hálfgerðum villimönnum. Dæmi um þetta eru dakóítarnir svonefndu í Bob Moran bókunum: „Dakóítarnir voru atvinnumorðingjar Gula skuggans ... þeir voru af indverskum upp- runa, hreinræktaðir ofstækismenn, algerlega óttalausir og meistarar að nota rýtinginn.“17 Hið sama liggur að baki þegar aðalsamstarfsmanni Chris Cool, sem er indíáni, eru eignaðar hinar ýmsu „indíána-eðlishvatir": „Indí- ánar höfðu eitthvert lag á að þefa óvininn uppi.“18 Aróðurstœki valdhafa í lokin skulum við draga saman helstu einkenni sakamálasagna fyrir börn og unglinga og fara nokkrum orðum um hugmyndafræðina sem birtist í bókunum. Persónur í bókunum eru staðlaðar manngerðir, hvort sem um er að ræða söguhetjur eða glæpamenn. Söguhetjur eru yfirburðamanneskj- ur, búnar hæfileikum svo sem hugrekki og dirfsku sem gera þeim kleift að ráða fram úr hverjum vanda. Vegna þessara stöðluðu einkenna eru þær hver annarri líkar. Söguhetjur eru dýrkaðar og dáðar af vinum sínum og reyndar öllum öðrum. Sú hetjuímynd karlmannsins sem þar birtist á ekkert skylt við raunveruleikann fremur en kvenímyndin í bókunum. Aldrei eru bornar brigður á réttmæti starfa og aðferða söguhetjunnar enda væru sög- urnar þá ósamkvæmar sjálfum sér: hetjan er að vernda samborgarana, eigur þeirra eða þjóðfélagið í heild. í krafti þess leyfist þeim að beita þeim að- ferðum sem þurfa þykir, jafnvel særa fólk eða drepa. Andstæða hetjunnar er glcepamaðurinn. Nokkur munur er á glæpa- 162
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.