Skírnir

Árgangur

Skírnir - 01.08.1909, Blaðsíða 28

Skírnir - 01.08.1909, Blaðsíða 28
220 Prestarnir og játningíarritin. og með hliðsjón á alveg sérstökum sögulegum kringum- stæðum. I fæstum orðum: Þeir gleymdu hinu gamla,. góða postullega orði, sem aldrei fyrnist, orðinu um þekk- inguna, sem er í molum. En þar sem vér verðum að játa að þekking vor sé öll i molum, getur það aldrei réttlæzt til lengdar að heit- binda kennimenn kirkjunnar við útlistanir löngu liðinna alda á sannindum kristindómsins, eins og þar væri um hinn algjöra sannleika að ræða. 4. En það sem að síðustu gjörir kröfuna um kenningar- frelsi presta öllu öðru fremur réttmæta er þó það, að þ e s s i eiðbinding eða heitbinding prestanna við játningarritin ríður algjörlega í bága við höf uðfrumreglu vorrar evangelisk- lútersku kirkju, sem var undirrót allrar siðbótar- innar. Hver var þessi höfuðfrumregla? Þessi höfuðfrumregla var sú, að heilög ritning skyldi vera hin eina óbrigðula regla og mælisnúra trúar og kenningar í kirkjunni á öllum tímum. Hvers vegna? Af því að heilög ritning og hún ein hefði að geyma hinn ei- lífa og óbreytilega sannleika til sáluhjálpar. Það var lif- andi tilfinning Lúters fyrir þvi, að katólska kirkjan hefði hrakist af réttri braut inn á skaðlegar villubrautir, er hún sctti erfikenninguna (en til eifikenningarinnar ber að telja játningarritin) yfir ritninguna, er meðal annars hratt honum út í baráttuna við veraldarinnar voldugasta félag — hina katólsku kirkju — og knúði hann til að yfirgefa móðurskaut kirkjunnar, er hann sá hve fjarri það var henni að þekkja sinn vitjunartíma. Og þetta var enn ekki fallið í gleymsku er Samlyndisreglan varð til — hið mikla trúfræðilega deilurit, sem viða í lúterskunr löndum hefir verið lögfest játningarrit, þótt ekki sé pað svo hjá oss né í hinu danska ríki. I inngangi rits þessa, senr er samið á árunum 1570—80, er gjörð grein fyrir afstöðu játningar- ritanna til ritningarinnar, með svofeldum orðum: »Játn-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96

x

Skírnir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Skírnir
https://timarit.is/publication/59

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.