Andvari

Árgangur

Andvari - 01.06.1959, Blaðsíða 15

Andvari - 01.06.1959, Blaðsíða 15
SIGURBJÖRN EINARSSON: Biblían, kirkjan og vísindin. Því efni, sem hér skal ræða, verða ekki gerð rækileg skil í stuttu máli. Ætlun mín með þeim orðum, sem hér fara á eftir, er heldur ekki sú að grípa yfir það allt, heldur að vekja athygli á nokkrum grundvallaratriðum, sem snerta samband Biblíunnar, og þar með kristinnar trúar, við vísindalega hugsun og viðleitni Norðurálfuþjóða, víkja síðan að fáeinum sögulegum atriðum og loks að heimsmynd Biblíunnar og afstöðu hennar til vísindalegra kenninga um heimsfræðileg efni. Með „heimsmynd" er átt við þá mynd, sem menn gera sér af hinum ytra heimi á gmndvelli þess, sem menn telja sig vita um lögun hans, gerð og eðlislög, þ. e. á grundvelli þeirra fræða um náttúru heimsins, nær og fjær, sem menn hafa aflað sér. I. Vér lifum á öld vísinda og fleygir nú fram í flugastraumi vísindalegrar og tæknilegrar framsóknar, sem á sér margra alda aðdraganda. Enginn vafi er á því, hvaða þjóðir það eru, sem hafa haft forystu í þessari framsókn. Það eru aðeins sárfáar af þjóðum heims, sem hafa hrundið þessari þróun fram og borið hana uppi. Og þær hafa verið einar um þá hitu allt til vorra daga og eru enn. Það eru þjóðir Evrópu og dótturþjóðir þeirra í nýja heiminum. Hvað kemur til, að Evrópumaðurinn mótaðist á þennan veg, tók að leggja þá alúð við vísindalega athugun og rannsókn, sem raun hefur á orðið? Og hvað ber til þess, að hann hefur í þessu komizt það, sem hann er kominn? Þetta eru spurningar, sem hljóta að leita á, enda hafa þær verið allmikið ræddar. Og þó að ólíklegt sé, að þeim verði nokkurn tíma svarað á þann veg, að óvefengt verði cða óvefengjanlegt, þá eru þær allt um það stórmikil- vægt athugunarefni. Fyrsta skilyrði þess, að maðurinn geti farið að nálgast náttúruna með þess kyns forvitni, er felur í sér fræ vísindalegrar afstöðu, er það, að hann verði nokkuð sjálfstæður gagnvart umhverfi sínu. Fyrr fer hann ekki að hnýsast í það, sem í kringum hann er, né rýna það í þeim huga, sem stefnir áleiðis
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.