Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.1990, Blaðsíða 141

Andvari - 01.01.1990, Blaðsíða 141
andvari VIÐ HVAÐ LEITUMST VIÐ? 139 Verkefni Júditar Cook í ritlingnum gegn því að setja vatnsveitur undir einkarekstur ætti að hafa verið auðveldara viðfangs, því að það er brezkt fólk sem sjálft mun í náinni framtíð verða að þola afleiðingarnar. Það sem þeir áttu verður frá þeim tekið, og þeir munu greiða hærri reikninga til þess að ala á peningum sínum hlutafjáreigendur sem ekkert hafa til unnið. Enn einu sinni er þetta rangt, alveg greinilega: „Þetta eru klækir svo stórfelldir að manni fatast að ná andanum“. En hví á ég að hafa áhyggjur af þessum framtíðarþegnum, mætti aulaþegn dagsins í dag andæfa, og það jafnvel þótt ég geti sjálfur orðið á meðal þeirra? Sú persóna, ég, er til núna, 1989, og á þess kost að hagnast á hlutabréfunum. Persóna mín 1999 er ekki til ennþá. Ef ég vissi fyrir víst að ég yrði rotaður með blýpípu 15. janúar (Birtingardagur greinarinnar 14. jan. 1990. -innskot þýð.) á því ári, þá yrði mér að vísu ónotalega við. Ef til vill gæfi ég jafnvel á stundinni peninga í átakið „Stærri hjálm á hvers manns höfuð“. En annars, án slíkrar fastrar vitneskju er þessi ég framtíðarinnar bara einhver óljós per- sóna, ekki þess virði að hafast neitt að vegna hennar ... ekki fremur en vegna vesalings Kínverjanna í Hong Kong núna. Spurningin er um það að ná hluttekningu manna, samúðarskilningnum, og víkka hann út. Sjónvarp hefur frábæra hæfileika til þess, og Chomsky hef- ur lengi haft það sér að vettvangi að leiða fram og sýna með hverjum hætti ríkisstjórnir og þau viðskiptaveldi sem tengjast flestum sjónvarpsveldum eru ákaflega varhugul við að gæta þess að fátt sé frammi haft af myndefni sem kynni að stríða gegn því almenningsáliti eða almenna samkomulagi sem þeim er hagstætt á hverjum tíma. í samstarfi með Edward Herman, prófess- or í viðskiptaskóla, tekst honum einstaklega vel að sýna á hvern hátt fyrir- tækin búa sér til tækilega sérfræðinga, þegar venjulegum sérfræðingum - einföldum háskólamönnum sem hafa notað til þess æviskeið að rannsaka einhver sérstök svið þekkingar - er ekki treystandi til að láta vera að benda á óþægilega hluti. Bezta lausnin fyrir höfund umræðuritlings er sú að sýna fólki hve gaman það er að gera gott. Kathleen Meyer hefur tekið sér efni, sem vel mætti virð- ast ómögulegt, en í meðferð þess sýnir hún hverju sannur meistari fær til leiðar komið. Þegar í upphafi afvopnar hún okkur: „Margar vertíðir við far- arstjórn stórborgafólks ofan eftir hvítum (jökul-?)fljótum hafa bæði skerpt ferleik minn í húksetu og sannfært mig um að ég var ekki ein á klaufabekkn- um.“ Síðan sýnir hún, hve mikið gaman hún hefur af hinni réttu utanhússað- ferð: „Albezta stundin til þess að eiga eintal við náttúruna ... er meðan maður situr í ró og friði. “ Það eru jafnvel til sérstök gleðiefni fyrir konur: Stoltið af því að komast að öruggri aðferð til að halda vætunni frá skónum.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.