Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.1990, Blaðsíða 65

Andvari - 01.01.1990, Blaðsíða 65
andvari „EIN ÁSJÓNA VERÐUR AÐ MÖRGUM" 63 sjaldan nema smábrot, skyndimyndir á stangli“ (bls. 109). Þessi orð eiga einnig við um frásagnaraðferðina í skáldsögunum tveimur, Þel og Hringsól. Þær byggjast báðar á minningum. í Þel er það karlmaður sem segir söguna, hann hittir æskuvin sinn, Einar, sem dvalið hefur langdvölum erlendis, þeir fara að segja hvor öðrum það sem á daga þeirra hefur drifið. Frásögnin er þó langt frá því að vera hefð- bundin. Hún hefst á jarðarför Einars. Síðan taka við minningar, minningar sögumanns og minningar Einars til skiptis. En minningar Einars eru ekki endursagðar af vörum sögumanns og þær eru ekki heldur lagðar Einari sjálf- um í munn, þær lifna við í textanum, birtast þar sennilega eins og sögumaður hefur skynjað það sem Einar var að segja honum. Sagan gerist öll í vitund hans. Hins vegar er skynjun hans ekki svo takmörkuð að reynsla annarra persóna sögunnar komist ekki til skila. Önnur helsta kvenpersóna sögunnar er Una. Hún var kærasta Einars áður en hann fór til útlanda en giftist síðar sögumanni. Þegar sagan gerist er hún farin frá honum. Una er kona sem hefur ekki haft nein tök á að móta líf sitt sjálf, hún er dæmigerður þolandi og það er því vel við hæfi að hún birtist í sögunni í vitund annarra, eins og aðrir hafa skynjað hana. En stundum er eins og textinn taki völdin af sögumanni. Þannig er eins og frásögn sem byrjar í munni sögumanns verði ósjálfrátt frá- sögn Unu: „Una var farin að vinna í búð löngu áður en við Einar kynntumst henni . . .“ en skömmu síðar segir um forstöðukonuna í bakaríinu þar sem Una vinnur: „Alltaf var hún að skipta sér af manni“ (bls. 145). Þannig verð- ur reynsla Unu ekkert aukaatriði heldur kemur skýrt fram í sögunni. í Hringsól er það hins vegar kona sem segir söguna eða öllu heldur er það hún sem lítur til baka yfir liðna ævi. Hún rekur ekki minningar sínar, þær koma, ein af annarri, óskipulega að því er virðist í fyrstu en mynda að lokum eina heild, eina mannsævi. Þegar upprifjunin hefst er konan orðin gömul ekkja sem býr ein í stóru húsi. Þetta tímasvið sögunnar er þó alls ekki rammi hennar, það er frekar eins og þráður sem er lætt þar inn í. Meginefni sögunn- ar er hins vegar minningarnar sem eru frá ýmsum skeiðum ævinnar. í nútíma sögunnar talar konan alltaf í fyrstu persónu en þegar rifjuð eru upp liðin at- vik er yfirleitt sagt frá í þriðju persónu, þó er þetta ekki einhlítt, fyrir kemur að sagt er frá liðnu atviki í fyrstu persónu, t.d. þessari minningu um móður telpunnar/konunnar: „konan breiðir út faðminn, um úlnliðina púffaðar erm- ar og lyftir mér upp, ég legg höfuðið við kinn. Um mig ylur. Hann fann ég sjaldan aftur“ (bls. 50). Einstaka sinnum kemur fyrir að talað er í annarri persónu, það er þegar konan ávarpar þann sem er að hlusta á hana, það er Daníel, eiginmaður hennar sem hefur vitjað hennar framliðinn og knýr hana til uppgjörs. Daníel kemur að sjálfsögðu mjög við sögu í minningum kon- unnar en hans eigin minningar eru líka stór þáttur í sögunni, það eru minn- mgar frá þeim hluta ævi hans þegar hann var í Þýskalandi á stríðsárunum.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.