Eimreiðin


Eimreiðin - 01.07.1927, Page 81

Eimreiðin - 01.07.1927, Page 81
eimreiðin BRÉF UM MERKA BÓK 273 aði oss, að reglulegar hendingar væri fegri og skýrari en hinar, sem óreglulegar eru og illt að muna, hann hefði og sýnt og sannað, að okkr væri þörf á því, að þekkja lögmál það, er fegurð málfars lýtr. En nú standa svo sakir, að fornmenn þeir, er rituðu sög- urnar, hafa ritað svo fagurt, að furðu gegnir. Hvernig gátu þeir gætt svo málfarsins, að sjaldan raskar hætti? Hjer er tvennt til. Þeir hafa annaðhvort haft þekkingu, sem fór for- 9örðum smátt og smátt eftir því sem klerkar hnigu meira og meira að latneskum fræðum og gerðust jafnframt andvígir norrænum fróðleik, eða þá, að þeir hafi verið meiri smekk- menn en því nær allir menntamenn, sem á íslenzka tungu hafa ritað síðan eftir 1400. ]óhannesi L. L. presti ]óhannssyni þykir það næsta ótrúleg tilgáta, að fræði þessi hafi verið til í fornöld, og að þau hafi verið kend í hofum. Jeg þykist vita, að margir munu verða honum sammála. Vel má og vera, að tilgáta þessi sje fráleit. En fari svo, að sanna megi, að fornmenn hafi vitað meira en meðalskáld eða rithöfundur veit nú um eðli máls, mun uiörgum detta hofin í hug. Heiðin fræði hafa leynst í landi alla elleftu og að minnsta kosti fram á tólftu öld. Flestir vit- nienn, er vitmenn gátu heitið, munu hafa staðið öðrum fæti aftr í heiðni, þótt svo ætti að heita, að þeir væri kristnir. Hofgoðar voru höfðingar margir hverir og vitmenn. Munu beir og vjefreyjur hafa þótt bera af öðrum. Snorri segir, að Oðinn og hofgoðar hans hafi verið kallaðir ljóðasmiðir. Ekki verða orð hans í Ynglingasögu skilin annan veg en að hof- Soðar hafi kennt þessa íþrótt, er vjer nú köllum skáldskap. Og segi nú Snorri satt, að hofgoðar hafi kennt skáldskapinn, té er ekki ólíklegt, að þeir hafi kennt mönnum að »tala snjallt og sljett*. Þau eru ekki öll fær um það, skáldin, sem nú eru uppi, að kenna mönnum að yrkja rjett, þótt ekki sje nema fornyrðislag, hvað þá heldr dróttkvæð ljóð. Þetta munu Soðar hafa gert, og var það vel af sjer vikið. Klerkar og aðrir kirkjusinnar hafa gengið svo vel frá hofsiðum öllum, aö segja má, að þeir hafi orpið þá gleymsku. En eitthvað 1111111 hafa verið sagt í hofum inni. Varla munu menn hafa set'ð þar þegjandi, og ekki hafst annað að, meðan verið var 18 L
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116

x

Eimreiðin

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.