Eimreiðin


Eimreiðin - 01.01.1930, Page 52

Eimreiðin - 01.01.1930, Page 52
32 KRISHNAMURTI í 0]AI-DALNUM 1929 eimREIÐIn þar á þingum, sem söguleg hyggja er hafin yfir grilluveiöar og trúarvingl. Virðist til dæmis vera full-geipilega að orði kveðið af konu, sem talar í allsherjaráheyrn, þegar hún full' yrðir pilt þenna verða munu heimsfræðara í líkingu við JesU og Búddha. Hér skal ekki leitast við að draga í vafa spa- dómshæfileik frúarinnar, jafnvel þótt enn vísindalegri spádóms- stofnanir, svo sem til dæmis veðurathugunarstofan, hafi iðu' lega reynst skeikular, heldur fyrst og fremst rétt þann, er hún hafi sögulega til þess að byggja hugmyndir sínar u111 heimsfræðara á grundvelli slíkum sem ]esú og Búddha. Því það mun sönnu nær, bæði um Jesú og Búddha, að hv°r þeirra um sig sé lærisveinn og afsprengi sérstakrar þjóð' menningar fremur en faðir eða fræðari, og hvor um sig bund' inn og takmarkaður af eðli ákveðins kynstofns eins og hann hlaut að lýsa sér undir ákveðnum þjóðfélagsskilyrðum í ákveðnu landi, — jafnvel innan ákveðinnaf þjóðfélagsstéttar. I indversk' um fræðum helgum er fjöldi af Búddhum, og því erfiðara að greina á milli þess, hvað hver hefur sagt, sem indversk saga er óvísari á tímatal og sljórri á það, sem kallað er á Vestur' löndum staðreyndir, atburðir, menn og málefni. Þannig er hvergi unt með öruggum heimildum að greina speki þá, sem við Gautama er kend, frá speki einhvers annars þjóðlegs hugsuðar, sem uppi var tveim þúsund árum áður eða þúsun árum síðar undir svipuðum kjörum í einhverju alt öðru konungsríki Indíalanda. Vitrir höfðingjasynir í hinni kyrrU sögu Indverja eru jafn-óþekkjanlegir hver frá öðrum eins °& gamlir bænabókahöfundar hjá oss eða máfar í bjargi- ki>a þjóðspekingum birtist í senn reynsla bóndans og veiðimannsins. Oft eiga þeir líka í fórum sínum drjúg af lyndiseinkunn þeirra, sem temja slöngur og önnur óýf- Ræður þeirra eru venjulega útdráttur úr goðsögnum, gömluu5 máltækjum, dæmisögum, æfintýrum, sálmum og öðrum þulurn, sem hafa orðið til með alþýðu. Þannig hafa til verið í Indía löndum þjóðspekingar í hur.draðatali, hver öðrum djúphugal ; og allir raddfæri indverskrar alþýðuhyggju, eins og hún ha fengið að dafna frá ómunatíð í skauti frjósams lands me næðisömum blíðviðrum yfir ökrum og skógum, spegilmyndun"1 í kyrrum vötnum og dulrænum háfjöllum bak við. —
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128
Page 129
Page 130
Page 131
Page 132
Page 133
Page 134
Page 135
Page 136

x

Eimreiðin

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.