Eimreiðin


Eimreiðin - 01.10.1941, Blaðsíða 50

Eimreiðin - 01.10.1941, Blaðsíða 50
386 UM UPPRUNA ASAHEITA EIMREIÐlf1 tímum, en einmitt þann staf vantar í orðið Þór, svo það virð- ist alls ekki vera komið af rótinni: (s)ten. Enda mun nafnið hafa verið „Þonar* á gotnesku eða „Þonarar“. Hebreska orðið „thor“ þýðir: snúra úr perlum eða dýruin málmi, sem menn vöfðu um sig (sennilega notað á svipaðan hátt og vér notum pyngju nú), og svo í afleiddri merkingu • hringför í tíma og rúmi. Þetta orð þykir mér sennilegast, að hafi á einhvern bátt komizt inn í norrænuna fyrir nafnið „Þonar“, og að því hafi fylgt merkingin dýrmætt belti, og að hugmyndin um megin- gjarðir Þórs sé þaðan komin, hafi fylgt nafninu „thor“. Hebreska sögnin: „chamar“, sem þýðir ólga, freyða, faríl með hávaða, — notað um dyn hafsins — og hafði þannig svipaða merkingu og germanska orðið „þunara“, gæti ve^ hugsast, að hefði orðið til þess að tengja hamarshugmyndina við þrumuguðinn; menn hafi ruglað saman nafnorðinU gotneska hamar, sem þýddi steinn og svo steinsleggja, og l°^s hamar í nútíðarmerkingu, við hebresku sögnina „chainar » sem eiginlega þýðir þrumandi. Þrumuguðinn Þonar hefur þvi fengið nafn sitt, Þór, og með því hugmyndina um „megu1' gjarðirnar“, frá hebreskunni, en við rugling orðanna „chainar á hebresku og „hamar“ á gotnesku hefur hamarshugmyndu1 sennilega fest sig við hann. Bnldur á sennilega, að því er guðshuginyndina snertir* rætur sínar í hinum fornu trúarbrögðum írana (eða Aría)> menn tengt við hann frelsaravonina, eða þó öllu heldur vi® Hæni, en Baldur erft hana frá honum. En nafnið Baldur, sen1 hann hefur fengið, að minnsta kosti hér á Norðurlöndum, er frá Semítum komið, að því er frekast verður séð. Allir þekkja söguna um Elías og Akab konung í ísraels- ríki og viðureign þeirra, sem endaði með því, að Elías skoraði á presta Baals að reyna hvor guðinn væri náttugri, hans g11^’ guð Abrahams, Isaks og Jakobs, eða Baal, guð sá, sem ísraels' menn aðallega dýrkuðu á þeim tímum. Og prófraunin ffll fram á fjallinu Karmel og endaði með ósigri Baals. Þessi guð, Baal (eða Bayal), var um langan aldur tilbeðin11 í ýmsum borgum Gyðingalands og nefndur ýmsum nöfnum eftir borginni, sem tilbað hann, þvi orðið „baal“ þýðir drott-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.