Morgunn - 01.12.1963, Side 67

MORGUNN
141
hugarfari vinna, að vér lítum með hroka og „meðaumk-
un“ niður á „veslings heiðingjana.“
Vér verðum að læra af sögu trúarbragðanna. Hún
segir oss frá viðleitni mannsins um aldaraðir til að
nálgast Guð. Og af þeirri þekkingu sem ég hefi öðlazt
á öðrum trúarbrögðum, get ég ekki verið í vafa um, að
meðal kristinna trúarbragða er víða auðugt líf og opnir
gluggar gegn heimi Guðs.
Vér reynum að bera öllum boðskap Jesú af því að vér
teljum oss vita, að hann hafi eilíf verðmæti að gefa,
einnig hindúamönnum, múhameðstrúarmönnum og á-
hangendum Búddha. En vera má, að vér getum líka
lært sitt hvað verðmætt af þeim: Ekki aðeins meiri trú-
aralvöru og meiri fómarvilja, heldur einnig dýpri skiln-
ing á því, sem sameiginlegt er í öllu siðrænu og trúar-
legu lífi. Vér þurfum ekki að falla frá því, sem er sérkenm
vorrar kristnu trúar, en vér skulum mæta með skilningi
einingarviðleitninni, að því er tekur til kristindómsins
og annarra trúarbragða.
Það var þegar á 3. öld fyrir Krists burð, að hinn
mikli boðberi búddhadóms, hinn göfugi indverski kon-
ungur Ashoka, gjörðist talsmaður fyrir gagnkvæman
skilning milli hinni ólíku trúarbragða. — í einu hinna
frægu ummæla hans, er hann lét höggva á steina um
þvert og endilangt Indland, segir svo:
„Sá sem alltaf hrósar sinni eigin trú og hallmælir
trúarbrögðum annama, skaðar sína eigin trú, og það
enda þótt hann gjöri þetta af kærleika til trúar sinnar
og til þess að gjöra hana dýrðlega. — Einingin aðeins
verður til blessunar, með öðrum orðum það, að hver og
einn hlusti á og sé fús að hlusta á það, sem önnur
trúarbrögð segja.“
Og Nikulás kardínáli frá Cues, hinn mikli heimspek-
ingur, guðfræðingur og kirkjumaður, lýsti fyrir 500 ár-
um sannfæringu sinni um eininguna í heimi trúarbragð-
anna með þessum bænarorðum: „Ó, Guð, þín er leitað