Morgunn - 01.12.1984, Side 81

NYJUSTU KENNINGAR . . .
155
„Þessar fylgjur jarðnesks átrúnaðar ná ekki í anda-
manninn. Hinir miklu meistarar lenda ekki i þeim snör-
um. Kristur, sonur guðs, fór inn í Hades, en hann dvaldist
ekki á neinum öðrum tilverustigunum. Kristur fékk inn-
blástur sinn beint frá guði og var ekki í sambandi við
ueina hópsál. Hann fór úr Hades inn í æðsta ástandið.
Hann var í sínu jarðneska lífi tengdur við guðdóminn.
En sérhver kristinn maður, sem fæddur er á jörðunni, er
innblásinn af einhverjum anda, sem er orðinn að einstakl-
ingi, þá á ég við það, að hann sé hugsun guðs; svo að
hann er ekki guð, ekki uppspretta alls lífs.
„Það eru til margir ofstækisfullir kristnir menn, sem
reyndar hafa lifað ráðvöndu lífi á jörðunni, en drýgt ýms-
ai' vitsmunasyndir. Við þá eiga orðtækin ,,stirðleikur“
hugsunarinnar, „útsýn takmörkuð af ofstæki“. Þeir eru
í stuttu máli bundnir við takmarkaðar hugsjónir. Á fjórða
stigi tilverunnar verða þeir að læra það, hvernig þeir eiga
að losna úr slíkri prísund, ef þeir eiga að taka frekari
framförum. Þetta á alveg eins við Búddista, Múhameðs-
trúarmenn og alla aðra ofstækisfulia áhangendur ýmissa
trúarbragða eða vísindalegra hugmynda. Því að vísindin
stefna meira og meira að því hjá mörgum mönnum að
verða að trúarbrögðum eða sérstakri útsýn yfir tilveruna.
„Ef sálin á nú að komast af fjórða stiginu og yfir á
Það fimmta, þá verður hún að hrista af sér, fleygja frá
sér öllum kreddum, losa sig við allt sérstaklega jarðneskt
útsýni, sem hefur mótað hugarfarið, svo að sjónin hefur
takmarkazt, reynslan þar af leiðandi líka takmarkazt,
°g sálinni synjað um meðvitundina um veruleikann".
Ég hef sagt, að það séu þrjú fyrstu sviðin eftir andlátið,
sem ég ætla að segja frá. Ég ætla líka að láta við það
Sitja. En til viðbótar því, sem nú hefur verið sagt um
hópsálina, skal ég geta þess, að Myers segir, að upp af 5.
sviðinu komist engin sál, fyrr en allar sálir í hennar hóp
eru komnar upp á það svið. Við því má þó búast, að flestir
Uienn eigi nokkuð langt í land með að komast hærra.