Þjóðlíf - 01.12.1990, Side 79

Þjóðlíf - 01.12.1990, Side 79
MENNING KÓNGULÓARVEFURINN Joseph Roth er orðinn einn vinsœlasti rithöfundur Þýskalands hálfri öld eftir dauða sinn. Sagan um bjórkjallarauppreisnina í Munchen 1923, sem kom út áður en hún var gerð! EINAR HEIMISSON ÞÝSKALANDI Ein þekktasta kvikmynd seinni ára hér í Þýskalandi er óefað kvikmynd Berhards Wickis „Das Spinnennetz“ eða „Kóngu- lóarvefurinn", sem frumsýnd var hér í landi í fyrra. Hún er gerð eftir sam- nefndri skáldsögu Josephs Roths, sem upphaflega kom út árið 1923 og var flest- um gleymd uns kvikmynd Wickis gerði hana fræga. Sagan Kóngulóarvefurinn þykir ein- hver merkasti vitnisburður um þjóð- félagsveruleika Weimarlýðveldisins og hrun þess. Hún lýsir aðdragandanum að því þegar Hitler og Ludendorff gerðu þá frægu uppreisn, sem kennd er við bjór- kjallara, í Miinchen í nóvember 1923. Samband bókmennta og kvikmynda hefur löngum verið viðkvæmt og raunar hefur samspili þessara tveggja tjáningar- forma verið líkt við flókið systkinasam- band. Stundum er sagt um bók að hún sé eins og kvikmynd og þess jafnframt getið að það vanti eitthvað í þá sömu bók, - því bókin eigi sér ávallt önnur lögmál en kvik- myndin. En það er samt sem áður stað- reynd að stundum hafa kvikmyndir verið lífgjafi bóka og tryggt höfundum þeirra hylli, sem þeir nutu ekki fyrir. Svo er einmitt um gleymdan rithöfund, sem nú hefur hlotið mikla athygli í Þýskalandi, Joseph Roth. Þann 7. október árið 1923 hóf dagblaðið Arbeiterzeitung í Vín að prenta kafla úr skáldsögu, sem hafði óvenjuríka skírskot- un í atburði samtímans. Þetta tiltekna dagblað var gefið út af jafnaðarmönnum og ef til vill hafði hinn skýri boðskapur verksins úrslitaáhrif á að það var tekið til útgáfu. Höfundur hennar var óþekktur, hafði aldrei sent frá sér neitt bókmennta- verk. En tengsl þessarar stuttu skáldsögu við veruleikann voru ótrúleg; eins og sagt var um aðra bók, sem kom út um sama leyti í Þýskalandi þá var Kóngulóarvefur- inn hrein og klár skýrsla um sannleikann. Síðasti kafli Kóngulóarvefsins birtist í Arbeiterzeitung 6. nóvember 1923. Tveimur dögum síðar, 8. nóvember 1923, gerðu Hitler og Ludendorff þá uppreisn í Munchen, sem kennd var við bjórkjallara. Og það er einmitt aðdragandi þessarar uppreisnar, sem er kjarni bókarinnar. Uppreisn hægriöfgamanna gegn lýðræðis- þjóðfélaginu unga í Þýskalandi. Sögusvið Joseph Roth skrifaði sög- una árið 1923. bókarinnar er reyndar ekki Múnchen heldur Berlín og þeir Hitler og Luden- dorff koma þar lítið við sögu í eigin per- sónu. Hins vegar er vefurinn sá sami, kóngulóarvefur spunninn af hægriöfga- mönnum, sem vilja seilast til valda í Þýskalandi og skynja veikleika stjórnkerf- isins og ólgu þjóðfélagsins. ðalpersóna Kóngulóarvefsins er Theodor nokkur Lohse, fyrrum her- maður í fyrri heimsstyrjöldinni og tákn þáverandi vonbrigða og niðurlægingar þýskrar þjóðar. Lohse kemst fljótlega í samband við neðanjarðarhreyfingu hægri- manna, hann gengur erinda hennar, flæk- ist inn í flókna atburði og starfar jafnvel um tíma sem flugumaður í hópi kommún- ista. Lohse er tækifærissinni: Til að öðlast frama innan hersins skirrist hann ekki við að hafa mök við samkynhneigða yfir- menn, hann á í ástarsambandi við ríka og fagra gyðingakonu, fjöldamargar götu- drósir og launráða kommúnistakonu því Theodor Lohse sækist eftir skjóli í hinu kvenlega og hinu móðurlega þess á milli, sem hann vinnur að því sem óðast að öðl- ast frama í þjóðfélaginu og jafna þær mis- gjörðir, sem það og raunar heimurinn all- ur, hefur valdið honum á umliðnum ár- um. Það sem mönnum þykir nú um stundir merkilegast við Kóngulóarvefinn er þessi persónusköpun, þessi tiltekni Theodor Lohse. Hann er holdgervingur nasis- mans, tækifærismennskunnar, hann stendur sem slíkur sem tákn fyrir afar marga Þjóðverja á árunum milli 1920 og 1930. Sumir hafa líkt Theodor Lohse við Himmler: Þarna hafi persóna valdamanns í Hitlers-Þýskalandi verið dregin upp heil- um áratug fyrir þess dag. Og hvernig skáldið Joseph Roth fór að því að draga upp slíka mynd svo snemma er undrum líkast. Joseph Roth var fæddur árið 1894, hann lagði stund á heimspeki og bókmennta- fræði við háskólana í Vín og Lemberg en varð síðan hermaður í fyrri heimsstyrjöld- inni. Eftir stríðið starfaði hann sem blaða- maður í Vín og Berlín og frá árinu 1923 til 1932 hjá Frankfurter Allgemeine. Hann flýði land eftir valdatöku nasista 1933 og bjó til dauðadags 1939 í París. Hann féll í gleymskunnar dá, verk hans, þeirra á meðal skáldsögur eins og Hægri og vinstri eða Rechts und Links og Radetzky-mars- inn voru ekki gefin út og fáum kunn. Kvikmynd Bernards Wickis, þar sem frægasti leikari landsins Klaus Maria Brandauer lék eitt af aðalhlutverk- unum, hefur hins vegar vakið slíka athygli hér í Þýskalandi að Joseph Roth er orðinn að víðlesnum og viðurkenndum höfundi. Þó eru verk hans knöpp og afar ólík því, sem viðurkenndast er í þýskum bók- menntaheimi nú um stundir. Kóngulóar- vefurinn er það sem kalla mætti einföld saga en hins vegar borin uppi af náðargáfu sagnameistarans, þeim hæfileika að geta sagt sögu þar sem persónum er stanslaust ögrað, þar sem atburðirnir sjálfir eru burðarafl verksins en ekki sjálfskrufning persóna. Sagt hefur verið um Kóngulóarvefinn að hann sé í rauninni orðinn að meiru en aðeins skáldskap: nú á tímum sé hægt að vitna í verkið eins og hverja aðra sam- tímaheimild. Skáldið, sem lést í einsemd í París fyrir hálfri öld, er orðið eitt af þeim skáldum, sem hvað helst höfða til þýskra lesenda þetta haustið og eru hvað mest áberandi í bókaverslunum. Joseph Roth hefur snúið aftur. () ÞJÓÐLÍF 79
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120

x

Þjóðlíf

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Þjóðlíf
https://timarit.is/publication/1099

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.