Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.12.1944, Blaðsíða 109

Tímarit Máls og menningar - 01.12.1944, Blaðsíða 109
TÍMARIT MÁLS OG MENNINGAR 283 fyrr eða síðar. Oft hefur meira að segja verið ritað gáfulega, hófsamlega og Tneð verðskulduðu lofi um bókina í Suðurríkjablöðum, sem við höfum þó lært að skoða sem hin hættulegustu virki suðrænna bábilja. Bannið á Strange Fruit átti sér ekki stað í Suðurríkjunum, það átti sér stað í Boston.... Rúmsins vegna er ekki hægt að birta nema mjög lítið úr hinni ágætu grein Bernards De Voto. Hann sýnir fram á, að bannið hafi verið ólöglegt, aðeins samtök milli ráðandi manna, sem liafa lögregluna á valdi sínu. Síðar í greininni segir hann: ....Enginn bóksali í Boston selur bókina, vitandi það, að næði lögreglan honum, þá kæmi verzlunarfélagið ekki til hjálpar. (Bóksalarnir eru frjálsir að gera hvað sem þeir vilja, sagði formaður bóksalafélagsins við mig, en fé- lagið hefur gert allt, sem í þess valdi stendur.) Allir eru ánægðir. Málið hefur verið leitt til lykta í algerum kyrrþey, ótruflað jafnt af opinberum fyrirmæl- um sem af athygli fjöldans. Engin opinber ritskoðun hefur átt sér stað, engr- ar almennrar andstöðu hefur orðið vart, lögreglan er róleg, bóksalarnir ör- uggir, og þó að frelsi einhvers Bostonbúa eða einhvers rithöfundar hafi verið skert, skiptir Boston sér ekki af því. I þessu sambandi verður að gera sér grein fyrir, að bókmenntir eru ekki mikilvægt atriði fyrir Bostonbúa. Það eru um sjötíu og fimm ár síðan nokk- urrar almennrar virðingar fyrir bókmenntum liefur orðið vart þar og full fimmtíu ár síðan nokkur áhugi hefur fundizt þar á slíku. Vitanlega eru gróða- vænlegar bækur virtar þar, og enn eru möguleikar fyrir rithöfund að verða virtur þar og jafnvel dáður fyrir yfirburði á skíðum eða sem veiðimaður, einnig ef hann auðgast á kauphallarviðskiptum eða ef postulínssafn hans eða jafnvel ástamál vekja umtal í blöðum, en fyrir hvoru tveggja er borin mikil virðing í Boston. Hinsvegar er óhugsandi, að bókmenntir veki almennar um- ræður hér. Sú var tíðin, að menn eins og Ralph Waldo Emerson og Henry Thoreau gátu vakið almenna andstöðu gegn hanni bókar eins og Leaves of Grass eftir Whitman, en það eru mörg ár síðan. Það verður að skiljast, að Stiange Fruit er ekki bönnuð vegna æsingamáls þess, er bókin tekur til meðferðar. Það er satt, að kynþáttahatur fer vaxandi í Boston, eins og ég mun gera að umtalsefni í síðari greinum, en við erum mjög umburðarlyndir, þegar deilt er um negravandamálið í öðrum landshlut- um. Með þeirri framkomu erum við að lifa eftir gömlum venjum. Hinn sanni umbótamaður í Boston var verksmiðjueigandi, sem tók sér mjög nærri þræla- liald í Georgíu, eins og Thoreau sagði, eða lögfræðingur í borgarráðinu, sem þráir að koma á þjóðfélagslegu réttlæti á Filippseyjum, eins og Thoreau hefði orðað það, ef hann hefði lifað lengur. Ástæðan fyrir banni þessarar bókar var alls ekki hið viðkvæma mál, sem hún tekur til meðferðar, ástir milli hvíts manns og negra, hún var kvnferðisleg. Ástæðan var í rauninni þrjár kyn- ferðislega opinskáar línur bókarinnar. Formaður bóksalafélagsins hefur sagt mér, að hann gæti tryggt útgefandanum sölu bókarinnar í Boston, ef höf- undurinn vildi strika út einar þrjár línur. (Ég spurði hann, livort hann liti
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.