Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.1956, Blaðsíða 100

Tímarit Máls og menningar - 01.03.1956, Blaðsíða 100
TÍMARIT MÁLS OG MENNINGAR ur þúfu af þúfu í votlendri mýri. Rím er af skomum skammti og ekki notað rímsins vegna, heldur ljóffsins vegna. Hér þarf eng- inn „Stalín" að vera „rimsins vegna í peysu frá prjónastofunni Malín“. Kvæffin eru mjög ljóðræn, og ljóðúðin hvorki leysist upp í hversdagslega frásögn né stirðnar í fastmótuðu rími. Ég fæ ekki betur séð en í ljóðum þessum hafi tekizt góðar sættir milli efnis og forms. Hið ís- lenzka ljóðform fær hér nýjan sveigjanleik, sem veldur því, að hið „póetiska líf“ ljóðs- ins verður ekki fyrir hnjaski. Þar sem ég vænti fastlega annarrar ljóða- bókar frá Þorgeiri, langar mig að koma með nokkrar ábendingar, án þess að ég ætli mér þá dul að segja lxonum fyrir verkum: Her- leiðing og Á íslenzkri heiði eru góð Ijóð og væri æskilegt að fá fleiri slík. Það er per- sónuleg skoðun mín, að Þorgeir ætti að velja meira af tímabundnum yrkisefnum úr vandamálum og atburðum líðandi stundar. Smekkvísi hans er slík, að lítil hætta er á að hann geri þau of hversdagsleg án þess þó að vera alltof hátíðlegur. Glettni hans og kímni mundu njóta sín vel í slíkum ljóffum. A ljóðum Þorgeirs er mjög íslenzkur blær og líkingar í samræmi við það, þó fionst mér bregða út af því á einstaka stað. í ljóð- inu Yjir heiðina byrja tvö fyrstu erindin á ljóðlínunni: Það hlógu gaukar á trjánum. Væri myndin ekki íslenzkari, ef í staðinn kæmi t. d. Glatt sungu þrestir á greinum? Hins vegar er gaman að veggjaða endarím- inu í jöfnu vísuorðunum í þessu ljóði. Á einum stað er talað um að bros fari i hátt- inn. Er það ekki fullhversdagsleg líking. Og að lokum ein spurning: Ætti ekki ljóð- inu Kvöld í dalnurn að ljúka á bls. 57? Djúpt liggja rætur íslenzkrar ljóðagerðar og enn ber hún fagra sprota. Ljóð Þorgeirs Sveinbjarnarsonar valda því, að íslenzkum ljóðvinum er nú léttara í skapi. Helgi ]. Halldórsson. íslenzk rit síðari alda: 6. bindi, Munnmœlasögur 17. ald- ar. Bjarni Einarsson bjó til prent- unar. Rvík 1955. 2. flokkur. Ljósprentanir. 1. bindi, Kvœðabók úr Vigur, AM 148, 8vo, A: Ljósprentaður texti, B: Inngangur eftir Jón Helgason. Kaupmannahöfn 1955. Hið íslenzka íræðafélag í Kaupmanna- höfn hóf fyrir nokkrum árum útgáfu nýs ritsafns sem nefnist íslenzk rit síðari alda. Ætlunin er aff birta í því eingöngu rit frá 16.—18. öld og gera útgáfumar þannig úr garði að þær séu í senn læsilegar fróðleiksfúsum almenningi og fulltraustar undirstöðuútgáfur til fræðilegra nota. Rit þau sem út hafa komið í safni þessu eru til margra hluta nytsamleg, en ekki skal því neitað að heldur lítið hefur borið á þeim í bókaflóði síðustu ára. Ritdómarar blaða hafa ekki eytt á þær miklu púðri, — fæstar þeirra hafa yfirleitt verið nefndar — þó að ófáum ritum hafi verið hælt upp í hástert í löngum ritdómum sem miklu síður áttu það skilið að öllu leyti. Þetta er engin ný bóla í íslenzkri bókagagnrýni, því að allt of sjald- an er þar gert nógu rækilega upp á milli þess sem vel er unnið eða af lítilli kunnáttu og enn minni vandvirkni. Fyrri bókin sem nefnd er nér að ofan, Munnmælasögur 17. aldar, er safn elztu upp- skrifta íslenzkra þjóðsagna. Sögumar em skráðar á 17. öld og á fyrstu ámm 18. aldar, þær elztu nær tveimur öldum áður en þeir Magnús Grímsson og Jón Ámason hófu söfnunarstarfsemi sína. Flestar em sögumar skráðar af tveimur mönnum, Jóni Eggerts- syni og Áma Magnússyni, eða á vegum hins síðarnefnda. Hvomgur þessara manna leit á þjóðsögur sömu augum og tíðkaðist á 19. 90
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.