Eimreiðin


Eimreiðin - 01.01.1915, Blaðsíða 35

Eimreiðin - 01.01.1915, Blaðsíða 35
35 Parna er rannsóknarefni fyrir jafn-glöggskygnan mann og dr. Valtý. Eg kann ekki fornfræði fremur en hver annar almúgamaður. En fáar íslenzkar bækur þykir mér vænna um en fyrsta og fræg- asta stafrofskverið okkar (i. málfræðisritið í Snorra Eddu). í því riti eru ýmsar setningar, sem enginn hefir botnað í, þar á meðal þessi: »fel es á hnefa bundnom eþa hlutr feldar« (Den i. og 2. gram. Afh. i S. É., Khavn 1886, bls. 26 og 71). Það er nú grunur minn, að í þeirri setningu sé hnefi = vetlingur, og fel = fit, eða brydding, og þetta allur leyndardómurinn: Pel (fit) er á bundnum (brugðnum) hnefa (vetling), og líka hlutur (o: brydding) á feldi. En ég hefi engan pata af því, hvernig vetlingar voru »bundnir« til forna, og þess vegna getur vel verið, að þel merki ekki fitina, heldur eitthvað annað, t. d. uppi- stöðuna eða lóna, sbr. skýringarnar í orðabókum þeirra G. Andr. og B. Halld. Eg get heldur ekki sannað, að hnefi sé gamalt vetlingsheiti, en »glófi« er víst sama og lófi (sama rót), og handagervin gat alt eins dregið nafn af hnefanum, eins og af lófanum. Vetlingar manns hafa jafnan verið handhæg ílát; við segjum enn fífuvetlingur, en það er vetlingur fullur af fífu; við tínum fífu í vetling, og ber, og silfur líka, áður, meðan til var. *Hnefafylli«. er á nútíðarmáli sama og »handfylli« eða »lúka«. En •nmjölhneiii.'i Bað er gamalt orð — og ekki víst það merki í fornu máli handfylli af mjöli, heldur mjölvetling, vetlingsfylli af mjöli. Því segi ég það: Margt er smátt í vetling manns. Læt ég svo lokið þessu hjali með kærri þökk til höf. fyrir þessa ágætu ritgerð hans og ríkri ósk um fleira og meira af svo góðu. Rvík 28/9 1914. G. BJÖRNSSON. að í fornöld hafi »bandvetlingar« og »bandvettir« táknað bandræmur eða vindinga, sem vafið var um hendurnar á líkan hátt og »spjarirnar« eða »vindingarnir« um fæturna, ekki sízt þar sem orðið vóttr (eldra vattur, vantur, sbr. d. »vante«) er myndað af sömu rót og sögnin vinda—vatt. RITSTJ. 3'
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.