Sagnir - 01.04.1990, Blaðsíða 54

Sagnir - 01.04.1990, Blaðsíða 54
Steinunn V. Óskarsdóttir Eftir því sem barnahópurinn stækkaði þurfti Guðrún að sinna fleiri skyldum. Tíu ára gömul var hún höfð ein heima um sláttinn að gæta bræðra sinna, sex, tveggja og eins árs. Auk þessa var í hennar verkahring að búa um rúmin, sópa baðstofupallinn út úr dyrum, moka fjósið og hafa lokið þessu þegar móðirin kom af engjum til búverka. Guðmundur bróðir hennar var aft- ur á móti látinn reka kýrnar á morgnana og fara svo á engjar.10 Karlmenn einhvers konar „sparispíss" ? Ólöf Sigurðardóttir (f. 1857) segir að matarverk og barnagæslu hafi bæði stúlkur og drengir annast á sínu heimili. Petta er í raun eina frá- sögnin sem ég hef rekist á þar sem beinlínis er sagt að drengir hafi sinnt sömu störfum og stúlkur. Ennfremur segir hún að börnin hafi verið látin sinna heyvinnu 7-8 ára gömul og að stúlkur hafi slegið til jafns við drengi.11 Pað hefur greini- lega verið algengara að stelpur sinntu störfum stráka en að strákar tækju að sér barnagæslu og inni- störf. Þannig segjast þó nokkuð margar stúlkur hafa annast hjásetu ásamt bræðrum sínum eða öðrum drengjum á bænum.12 Helga M. Níelsdóttir (f. 1903) var látin gæta fjár og sinnti útiverkum með föður sínum. Hún segir þó að Steingrímur bróðir sinn hafi verið tíu árum yngri en hún og þess vegna hafi þetta lent á henni. Orða- lagið bendir til að eðlilegra hafi þótt að strákar önnuðust þessi verk.13 Það kemur víða fram að oft lang- aði stelpur til að gera það sem strák- ar voru að fást við. Viktoría Bjarna- dóttir (f. 1888) á Tálknafirði var ódæl í æsku og vildi gera það sama og strákar. Hún segist ekkert hafa hugsað út í það að henni bæri að haga sér vel vegna þess að hún væri kvenkyns.14 Steinunn Þórarinsdóttir (f. 1884) segir að faðir sinn hafi oft kallað sig til verka með sér utanhúss og látið hana hjálpa sér. Hún segir frá því með stolti að hún hafi þótt „karl- mannsígildi" til verka eins og sagt var um duglegt kvenfólk.15 Hvergi hef ég rekist á það í heim- ildum að strákar hafi sóst eftir því að ganga í störf stelpna þ.e. barna- gæsluna og innistörfin. Það gefur ef til vill vísbendingu um að störf stelpnanna hafi ekki þótt eftirsókn- arverð. Það þótti ekki samboðið virðingu karlkynsins að ganga í kvenmannsstörfin. Til er saga um mann í Húna- vatnssýslu sem hafði lært fatasaum og fór um sveitina og aðstoðaði húsmæður við sauma. Hann varð fyrir aðkasti vegna þessa því fólk var óvant því að karlmenn sinntu saumaskap. Auk þess fékkst hann ekki til að vinna karlmannsverk þegar hann var ekki að sauma. Vegna þessa fékk hann viðurnefnið Valdimar „saumakona". Hann þótti skrítinn.16 Verkaskipting kynjanna var þó mismunandi eftir landshlutum. T.d. var algengara að konur gengju að slætti á Vesturlandi og í Eyjafirði en annars staðar á landinu. Það fór því eftir því hvar á landinu stúlkur fæddust hvaða störf þóttu hæfa að þær ynnu. Barnagæslu og innistörf- um sinntu þær allar án tillits til bú- setu.17 Björn Jóhannsson (f. 1891) í Hrútafirði segir að innivinna drengja á vetrum hafi ekki verið mikil. Þó hafi það komið fyrir að þeir væru látnir aðstoða kvenfólkið við ullarvinnuna.18 Það sama átti við um innivinnu fullorðinna karl- manna eins og eftirfarandi frásögn sýnir vel. Þegar ég var smástelpa í sveit- inni í gamla daga, uppgötvaði ég að karlmenn væru einhvers kon- ar „sparispíss". Ég heyrði full- orðna fólkið nota þetta orð yfir ýmislegt sem sjaldan var notað eða hlíft við hversdagsbrúkun, eins og þar stendur. Svo undar- legt sem það kann að virðast, fór það ekki framhjá mér hversu mikill munur var á vinnusemi karla og kvenna, minnsta kosti að vetrinum. Karlarnir lágu oft hálfa dagana og alla vökuna uppi í rúmum með hendur undir hnakka og ýmist góndu spek- ingslega út í loftið eða sváfu og hrutu svo yfirgnæfði rokkhljóðið hjá stúlkunum.19 Stelpurnar segjast oft hafa þurft að sinna innivinnu og segir Bríet Bjarnhéðinsdóttir (f. 1856): Fyrsti órétturinn sem eg rakst á var undirokun konunnar. Eg Um duglegar stúlkur var oft sagt að þær væru „karlmannsígildi" til verka. 52 SAGNIR
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100

x

Sagnir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Sagnir
https://timarit.is/publication/1025

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.